AYAT-AYAT CINTA

"Oh, novel itu sangat bagus. Ia panduan bercinta menurut Islam," komen gadis-gadis Islamik yang jatuh hati dengan novel Habiburrahman El Shirazy.
"Ceritanya indah sekali. Ana kepingin menjadi Fahri," ulas seorang akh yang larut dalam kisah syahdu di bumi Kinanah itu.
Mana mungkin Habiburrahman El Shirazy menulis sebuah novel, hanya untuk membentangkan soal cinta!

Saya bukan seorang pembaca novel. Namun dek kerana gahnya karya Ayat-ayat Cinta ini, saya gagahkan jua membacanya. Sungguh luar biasa. Filemnya juga ditonton. Bukan sekali tetapi dua.
Tetapi saya tidak melihat novel itu kemuncaknya adalah cinta. Saya tidak jadi 'mabuk cinta' membaca bait Ayat-ayat Cinta. Sebaliknya jiwa saya remuk meneman Fahri ketika di dalam penjara, kerana di situlah mesej teragung yang sepatutnya diangkat sebagai muhasabah terbesar ke atas jiwa.
Sama ada ra kan sepenjara Fahri itu adalah Profesor Abdur Rauf yang dinukil novel, atau lelaki gila tanpa nama di dalam filem, ungkapannya bagai panahan lintar menampar pipi Fahri, juga saya yang membacanya:
"Allah sedang berbicara kepadamu tentang SABAR dan IKHLAS… SABAR dan IKHLAS itulah Islam"
Ya… kesalahan Fahri adalah pada sangkaan dirinya, bahawa setelah hidup dalam ilmu dan ketaatan, beliau tidak wajar diuji. Beliau itu bersih, suci, bagai yang dimahukan oleh Allah. Apatah lagi ujian itu adalah pada sesuatu yang bertentangan dengan nilai hidupnya. Mana mungkin seorang yang begitu bersih dari menggauli manusia berlawanan jantina, tertuduh dengan sebusuk-busuk fitnah, merogol Nora?
"Apa salah saya kepada Allah???" soalan seorang manusia bernama Fahri, yang tertipu dengan dirinya sendiri.
"Istighfar! Allah sedang memberitahu kamu supaya jangan sombong! Ingat siapa diri kamu!" bicara waras seorang manusia gila.
Itulah beban Ayat-ayat Cinta, bahawa segala tentang Fahri adalah untuk mempotretkan seorang manusia yang sempurna pada ilmu, pada amal, pada ibadahnya kepada Dia. Tetapi ikhlas dan musuh ikhlas itu sulit. Sulit dan tersembunyi bagai semut hitam merayap di atas batu hitam pada malam yang hitam pekat.
MUSIBAH ITU ADA TUJUANNYA
Agar keikhlasan itu dapat dirasa, datanglah segala musibah untuk berbicara, dalam bentuk yang di luar bayangan dan jangkaan kita. Kerana kita manusia yang lupa, bahawa kita semua adalah hamba. Status yang menjadikan kita sentiasa layak untuk diuji, dan diperlakukan apa sahaja oleh Pemilik kita (dengan selautan hikmah). Masakan kita boleh terlupa bahawa sujudnya kita adalah kerana kita hamba, milik Dia?
Lulus ujian itu, meningkatlah darjat kita. Daripada seorang hamba yang kurang baik, kepada hamba yang lebih baik. Namun masih tetap seorang HAMBA.
Buruk sangka, tidak mencari 'bicara Tuhan' di sebalik musibah dan berantakan menyelaputi jiwa, binasalah kita sebinasa-binasanya.

Seorang lelaki yang baik, menjaga iman dan beramal soleh, difitnah berzina?
Seorang isteri yang baik, taat, melakukan segala kebaikan untuk kesempurnaan rumahtangga, dihadapkan dengan khianat suami bermain kayu tiga?
Seorang suami yang bertanggungjawab, melakukan kebaikan kepada rumahtangga tak berbelah jiwa, diuji dengan isteri dan anak-anak yang kufur nikmat bernafsu rakus meminta dunia?
Seorang anak yang datang dari sebuah keluarga bahagia, berdepan dengan keluarga mertua yang mengundang sengsara?
Seorang ibu dan seorang bapa, yang sangat menjaga hal ehwal pendidikan dan akhlaq anak-anak mereka, diuji dengan salah seorangnya menjadi pelesit menconteng arang ke muka?
Mengapa semua ini berlaku?
Itulah bicara Allah kepada kamu…
Kamu pernah mendakwa yang kamu menjaga pergaulan adalah KERANA DIA.
Kamu pernah mendakwa bahawa kamu mentaati suami dan menjaga keba jikannya adalah KERANA DIA.
Kamu pernah mendakwa bahawa kamu memelihara isteri dan anak-anak adalah KERANA DIA.
Kamu pernah mendakwa bahawa kamu menjadi anak yang baik adalah KERANA DIA.
Kamu pernah mendakwa baahwa kamu menjadi ibu dan bapa yang melaksanakan segala tugasan dengan sempurna adalah KERANA DIA.


LUPA
Tetapi kamu terlupa.
Ketika kamu tidak bergaul bebas, menjaga hubungan, dan berakhlaq baik, kamu terlupa kepada Allah hingga menyangka yang kamu seharusnya menerima yang baik-baik sahaja dalam hidup ini. Bukan cela, bukan hina. Lelaki baik harus lancar memiliki perempuan yang baik..
Ketika kamu mentaati suamimu, menjaga segala keperluannya, kamu terlupa kepada Allah dan meletakkan jangkaan bahawa mencintai sama dengan memiliki, dicintai sama dengan dimiliki.
Tatkala kamu menjaga isteri dan anak-anakmu, kamu lupa kepada Allah hingga kamu sangka itu semua jasa, dan jasa mesti dibalas budi.
Ketika kamu menjadi anak soleh, kamu lupa kepada Dia dan kamu sangka kebaikanmu itu suatu jaminan. Mustahil anak yang baik dikeji manusia ibu dan manusia bapa, biar pun mereka hanya mertua.
Semasa kamu mendidik anak-anak dengan sebaik-baik didikan, kamu lupa kepada Allah lalu mengharap kebaikanmu dikenang dan dibalas mereka, hingga terlupa niat kamu berkaitan Dia.
BAIK DAN MUKHLIS
Garis yang memisahkan di antara seorang manusia yang berlaku baik, dengan seorang manusia yang ikhlas dalam kebaikannya, amat tipis.
Justeru datanglah ujian yang tidak disangka-sangka, untuk menzahirkan keikhlasan itu.



Patutkah manusia menyangka bahawa mereka akan dibiarkan dengan hanya berkata: "kami beriman", sedang mereka tidak diuji? [Al-Ankabut 29: 2]


Maka lelaki soleh yang difitnah zina, maka isteri solehah yang dikhianati suami, maka suami soleh yang dikufuri isteri, maka anak soleh yang disakiti ibu bapa, baik kandung atau mertua, maka ibu bapa solehin yang dikecewakan anak oleh perlakuan buruknya, ketahuilah bahawa ALLAH sedang berbicara kepada kamu.
Bicara untuk menyedarkan kamu, bahawa hati harus puas kerana mengikhlaskan kehambaan kepada-Nya. Bahawa sebaik mana sekali pun ibadah kamu, tanpa JIWA HAMBA, segalanya tidak bermakna.
HAMBA sentiasa sedar dirinya dimiliki dan tidak memiliki.
HAMBA sentiasa sedar dirinya sentiasa layak diuji.
HAMBA sentiasa sedar bahawa lahirnya hanya untuk DIA.



Dan janganlah kamu menjadi seperti orang-orang yang telah melupakan Allah, lalu Allah menjadikan mereka melupakan tentang diri mereka. Mereka itulah orang-orang yang fasik - derhaka. [Al-Hasyr 59: 19]


Kita sentiasa layak diuji…
Kerana kita adalah HAMBA.
Justeru hancurkanlah RASA MEMILIKI!



Regards,
Muhammad Haikal Bin Yazed

Read more!

Kamu Sentiasa Layak Diuji

Mak kambing, maafkan saya. Saya nak ambil anak makcik untuk buat rendang ya, pinta seorang pengusaha ternakan kambing kepada seekor kambing betina tua, yang terpinga-pinga.
Perlukah beliau meminta izin si emak untuk menyembelih si anak?
Tidak perlu.

Hakikatnya, emak kambing, ayah kambing, anak kambing dan seluruh ahli keluarganya adalah milik pengusaha ternakan kambing tersebut. Mahu diambil si emak, mahu diambil si anak, kuasa mutlak ada padanya.
Namun kerana ihsan yang ada pada diri, penternak kambing sentiasa mengambil si kambing dewasa untuk jualan dan sembelihan. Sesekali sahaja keadaan sebaliknya berlaku. Tiada pertikaian, kerana seluruh kandang itu milik dirinya. Manusia yang memberi makan, minum, penjagaan, rawatan, perlindungan dan segala yang diperlukan oleh si kambing untuk hidup sejahtera.

RUBUBIYYAH ALLAH
Ada apa di sebalik kisah kambing?
Ia cara mudah untuk memahami kesan mengimani Rububiyyah Allah.

Mengimani bahawa Allah sebagai RABB, bahawa Dia itu Pencipta alam, Pentadbir alam, Pengatur alam dan Pemilik alam… adalah sari pati pengertian iman kita kepada Rububiyyah Allah.
Rububiyyah bukan iman muqaddimah yang remeh. Ia adalah iman asas, tempat di mana terbina dan berpijaknya kehambaan kita kepada Allah SWT. Sepatutnya, kesan mengimani Rububiyyah Allah inilah yang membawa kita kepada perbuatan menghambakan diri kepada-Nya, menunaikan tuntutan-tuntutan Uluhiyyah Allah, sebagai Ilah dan Keutamaan Tertinggi dalam hidup ini.
Namun, Iman warisan yang tiada nilai pilihan, mungkin tercicir akan hakikat ini. Dalam keadaan manusia beribadah kepada Allah, jiwanya gagal berhubung dengan Rububiyyah Allah.
Justeru dalam 'kesempurnaan' ibadah dan ritualnya, dia terlupa akan hakikat diri sebagai HAMBA.
HAMBA YANG LUPA

Hamba yang lupa dirinya sebagai hamba, tidak bersedia untuk menerima ujian. Dalam taatnya, dengan segera dia melatah mempersoalkan kewajaran dirinya diuji.
"Apa salah anak saya. Mengapa dia yang mati, bukan saya!" kata-kata manusia yang terlupa.
Terlupa bahawa dirinya, anaknya dan seluruh ahli keluarganya, adalah milik mutlaq Allah, Pemilik mutlaq alam ini. Terikatkah Allah kepada peraturan kita bahawa anak yang sepatutnya menghantar ibu bapa ke kubur dan bukan sebaliknya?
.

Read more!

Tiada hadis sahih bicarakan malam Nisfu Syaaban

Oleh Dr Engku Ahmad Zaki Engku Alwi

SYAABAN adalah salah satu bulan Hijrah yang mempunyai keistimewaan tersendiri. Syaaban dianggap pintu gerbang Ramadan kerana pada bulan itu umat Islam masih boleh makan dan minum pada siang hari sebelum mereka menyambut kedatangan bulan puasa yang penuh berkatKelebihan Syaaban dapat dilihat apabila Rasulullah SAW pernah memberitahu sahabat mengenai Syaaban. Bulan itu dinamakan demikian kerana pada bulan itu Allah banyak memberi rahmat kepada hamba-Nya.

Kelebihan Syaaban berbanding bulan lain ialah seperti kelebihan Rasulullah SAW terhadap semua nabi, manakala keutamaan bulan Ramadan berbanding dengan semua bulan adalah seperti keutamaan Allah kepada hamba-Nya.

Pada bulan Syaaban, ada satu malam sangat dinantikan umat Islam iaitu malam Nisfu Syaaban. Pada malam itu, umat Islam akan membanjiri masjid dan surau untuk menghidupkan malam itu dengan bacaan surah Yasin secara beramai-ramai.

Malangnya, timbul persoalan mengapa umat Islam hanya melangkah kaki ke masjid dan surau pada malam Nisfu Syaaban saja, tidak pada hari lain dalam bulan lain. Perlu ditegaskan, setiap bulan Hijrah memiliki keistimewaan dan kelebihan masing-masing dan bagi Muslim bertakwa akan sentiasa berusaha merebut dan meraih keistimewaan yang Allah sediakan pada bulan itu.

Muslim sejati tidak akan memilih bulan tertentu untuk beribadat kepada Allah. Dia akan sentiasa beristiqamah dan beriltizam menjunjung segala titah dan perintah Allah pada setiap masa dan keadaan sehinggalah dia menghadap Allah nanti.

Di samping itu, terdapat juga himpunan hadis menerangkan keistimewaan Syaaban, kelebihan malam Nisfu Syaaban dan keutamaan amalan tertentu pada bulan itu. Namun, kebanyakan hadis itu adalah hadis daif menurut pandangan ulama. Walau bagaimanapun ada sebahagian ulama berpendapat hadis daif boleh dipegang dalam amalan sunat secara perseorangan.

Pada Syaaban ini, umat Islam dianjurkan lebih mendekatkan diri kepada Allah dengan meningkatkan amal soleh dan memperbanyakkan ibadat. Tidak ada hadis diriwayatkan berkaitan dengan amalan dan bacaan doa tertentu pada pertengahan Syaaban mencapai taraf hadis sahih. Menurut mereka, tidak ada satu pun hadis sahih yang membicarakan mengenai malam Nisfu Syaaban dan amalan dianjurkan pada malam itu.

Berdasarkan amalan biasa dilakukan umat Islam di Malaysia iaitu amalan membaca surah Yasin sebanyak tiga kali dan juga bacaan doa khusus (doa yang tidak ada asal usulnya dan tidak menepati dalil Syarak sama ada dalil manqul (bersumberkan al-Quran dan hadis) atau ma’qul (bersumberkan pendapat ulama mujtahidin yang muktabar).

Menurut Prof Dr Yusuf al-Qaradawi dalam kitabnya al-Fatawa, kandungan doa itu secara umumnya adalah permohonan supaya ditetapkan sebagai seorang yang bahagia dan murah rezeki bersesuaian dengan segala kebaikan.

Maksud doa itu berdasarkan firman Allah yang bermaksud:

"Sesungguhnya Allah menghapus dan menetapkan apa yang Dia kehendaki, dan di sisi-Nya ummul kitab (ibu segala suratan). (Surah al-Ra'd, ayat 39)

Jelas di sini percanggahan nyata dalam isi kandungan doa ini. Pada permulaannya pemohon berkata, jika tertulis di sisi Allah di dalam kitabnya sebagai seorang yang susah dalam urusan mencari rezeki, pendoa meminta supaya dihapuskan kesusahan itu dan ditetapkan di sisi Allah di dalam kitabnya (yang sama) sebagai seorang bahagia dan murah rezeki untuk segala kebaikan, berdasarkan maksud ayat yang disebutkan.

Makna ummul kitab ialah tidak ada di dalamnya penghapusan dan tidak ada pengisbatan (penetapan), bagaimana dia (orang yang berdoa) pada masa yang sama memohon penghapusan dan pengisbatan di dalamnya.

Pada masa sama, ucapan doa itu bertentangan dengan adab berdoa seperti digariskan ajaran Islam. Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

“Apabila kamu meminta kepada Allah (berdoa kepada-Nya), janganlah kamu ucapkan: Ya Allah ampunilah jika Kamu kehendaki, rahmatilah daku jika Kamu kehendaki, berikanlah rezeki padaku jika Kamu kehendaki, sebaliknya hendaklah kamu menetapkan permasalahannya (apa yang diminta), Allah Maha Berkuasa melakukan berdasarkan ketentuan-Nya dan tidak ada paksaan ke atas-Nya.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Seterusnya, umat Islam dianjurkan melaksanakan amal ibadat sebanyak mungkin menurut kemampuannya pada malam itu antaranya solat lima waktu secara berjemaah, bersolat sunat dan melakukan solat tahajud, berpuasa sunat, membaca al-Quran, beristighfar kepada Allah, bertasbih, bertahlil, bertakbir dan membaca pelbagai doa dan zikir yang ma’thur.

- Dr Engku Ahmad Zaki Engku Alwi ialah Timbalan Dekan Fakulti Pengajian Kontemporari Islam, Universiti Darul Iman Malaysia.
http://nurjeehan. hadithuna. com/tiada- hadis-sahih- bicarakan- malam-nisfu- syaaban

Read more!

Cara Rasulullah S. A. W. mengelak dan menyembuhkan penyakit

PENYEBAB ROSAKNYA BADAN

Perkara yang menyebabkan rosaknya badan Iaitu perasaan runsing,
gelisah,
lapar dan tidak tidur malam (bukan tujuan qiyamullail)

MENERANGKAN PENGLIHATAN

Perkara yang boleh menerangkan pandangan dan menyejukkan hati iaitu

melihat pada warna hijau, melihat air yang mengalir, melihat
orang/barang
yang disayangi dan melihat buah (dedaun). Perkara yang boleh
menggelapkan
pandangan iaitu berjalan tanpa alas (berkaki ayam), menyambut waktu
pagi
dengan wajah murka (masam), banyak menangis dan banyak membaca tulisan

yang kecil-kecil. PENYEBAB WAJAH BERSINAR

Perkara yang boleh menyebabkan wajah kelihatan kering (hilang cahaya)

iaitu berdusta, tidak mempunyai perasaan malu, banyak bertanya tanpa
ilmu
dan banyak berbuat dosa. Perkara yang boleh menyebabkan wajah bersinar

iaitu menjaga maruah, jujur, dermawan dan takwa.

PERASAAN BENCI

Perkara yang menyebabkan perasaan benci iaitu sombong, dengki,
berdusta
dan suka mengadu domba.

PERKARA YANG MENDATANGKAN DAN MENYEKAT REZEKI

Perkara yang boleh menyebabkan datangnya rezeki iaitu Qiyamullail

(beribadah di waktu malam selepas tidur), banyak membaca istighfar di

waktu sahur (masa sebelum masuk waktu subuh), bersedekah dan berzikir
di
waktu pagi dan petang. Perkara yang menyebabkan rezeki tersekat iaitu

tidur di waktu pagi, sedikit mengerjakan sembahyang, malas dan
khianat.


KEFAHAMAN DAN INGATAN

Perkara yang boleh menyebabkan rosaknya ingatan dan kefahaman iaitu

sentiasa makan buah yang masam, tidur pada tengkuk (belakang kepala),

hati sedih dan fikiran runsing. Perkara yang menyebabkan bertambahnya

daya ingatan dan kefahaman iaitu kegembiraan hati, sedikit makan dan

sedikit minum, mengawal makanan dengan sesuatu yang manis dan berlemak

serta mengurangkan kelebihan yang memberatkan badan.

Maksud firman Allah:

Dan sesungguhnya kami jadikan untuk isi neraka jahanam kebanyakan dari

jin dan manusia, mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakannya

untuk memahami (ayat-ayat Allah) dan mereka mempunyai mata (tetapi)
tidak
dipergunaknnya untuk melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah), dan mereka

mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakannya untuk mendengar

(ayat-ayat Allah). Mereka itu sebagai binatang ternak, bahkan mereka

lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai. (Al A'raaf:
179)


Kejayaan setiap manusia adalah dalam agama (islam). Sejauh mana ia
taat
kepada Allah, Ikut sunnah nabi SAW.

...Ali bin Abi Thalib r.a berkata:...' ketahuilah bahawa sesungguhnya sabar itu laksana kepala bagi jasad..jika kepala diputuskan tiada gunanya jasad ini'..tambahnya dgn nada tegas...'sesungguhn ya tiada iman bg seseorang yg tidak memiliki kesabaran... ..'


Best Regards,
***aniskhairina* **
.

Read more!

Setan pun takutkan Allah

Ada seorang manusia yang bertemu dengan setan diwaktu subuh. Entah bagaimana
awalnya, akhirnya mereka berdua sepakat mengikat tali persahabatan.

Ketika waktu subuh berakhir dan orang itu tidak mengerjakan solat, maka setan pun
sambil tersenyum bergumam, "Orang ini memang sesuai menjadi sahabatku..! "

Begitu juga ketika waktu zohor orang ini tidak mengerjakan solat, setan tersenyum
lebar sambil berkata dalam hati, " Rupanya inilah bakal teman sejatiku di akhirat
nanti..!" Ketika waktu asar hampir habis tetapi temannya itu dilihatnya masih juga asyik
dengan kegiatannya, setan mulai terdiam..... .Kemudian ketika datang waktunya
maghrib, temannya itu ternyata tidak solat juga, maka setan nampak mulai gelisah,
senyumnya sudah berubah menjadi kecut. Dari wajahnya nampak bahawa ia seolah-olah
sedang mengingat-ngingat sesuatu.

Dan akhirnya ketika dilihatnya sahabatnya itu tidak juga mengerjakan solat Isya,
maka setan itu sangat panik. Ia rupanya tidak dapat menahan diri lagi,
dihampirinya sahabat manusia itu sambil berkata dengan penuh ketakutan, "Wahai
sahabat, aku terpaksa memutuskan persahabatan kita !"

Dengan kehairanan manusia ini bertanya, "Kenapa engkau ingkar janji bukankah baru
tadi pagi kita berjanji akan menjadi sahabat ?".


"Aku takut !", jawab setan dengan suara gementar. "Nenek moyangku saja yang dulu
hanya sekali membangkang pada perintah-Nya, iaitu ketika menolak disuruh sujud
pada Adam, telah dilaknat-Nya; apalagi engkau yang hari ini saja kusaksikan telah
lima kali membangkang untuk bersujud pada-Nya. Tidak terbayangkan olehku bagaimana
besarnya murka Allah kepadamu !", kata setan sambil pergi.


"Nescaya Allah memperbaiki bagimu amalan-amalanmu dan mengampuni bagimu
dosa-dosamu. Dan barangsiapa mentaati Allah dan Rasul-Nya, maka sesungguhnya ia
telah mendapat kemenangan yang besar."
(Surah Al-Ahzab:71)

Read more!

konspirasi Kematian Michael Jackson

Michael Jackson (MJ) adalah seorang manusia yang sangat penyayang. Banyak hartanya yang telah dihabiskan dalam membantu dan menyokong gerakan-gerakan amal seperti Afrika Amerika, mangsa AIDS, mangsa dera kanak-kanak dan bermacam-macam lagi.

Walaupun dah berbuat pelbagai kebaikan, MJ masih gagal mencari ketenangan hati. Dia cumalah seorang budak yang terperangkap di dalam badan seorang lelaki. Impiannya adalah untuk menjadi budak kecil selama-lamanya. Impian ini ditambah pula dengan sejarahnya didera semasa kecil menyebabkan dia membina Neverland, tempat untuk seluruh kanak-kanak di dunia bermain dan gembira di situ. Sila baca artikel ini sepenuhnya untuk membaca tentang konspirasi pembunuhan Michael Jackson.

Namun MJ telah membuat satu keputusan yang bakal memberikan impak yang sangat besar di dalam hidupnya. Melihat kehidupan dan ketenangan yang dimiliki oleh abangnya (Jermaine) setelah memeluk Islam, MJ telah membuat satu kenyataan gempar di satu press conference pada tahun 1989.

"Saya telah melihat Islam di dalam abang saya, saya telah membaca buku tentang Islam dan suatu hari nanti saya mahu rasakan ketenangan dan keamanan Islam itu".

Sejak kenyataan itu hidup MJ tidak sama seperti dahulu lagi. Dituduh berasmara dengan kanak-kanak, ditambah dengan pandangan-pandangan negatif daripada media Amerika Syarikat, membuatkan MJ berada di tahap tertekan. Semua ini dilakukan agar peminat-peminat MJ melihatnya sebagai satu ikon yang gagal seterusnya membuatkan influence MJ berkurangan.

Melarikan diri daripada tekanan pihak Media USA, MJ telah tinggal di England selama beberapa tahun. Di England, MJ berkawan rapat dengan Yusof Islam, Dari Yusof Islam, MJ belajar serba sedikit tentang Islam. Malah semasa di England, MJ telah berkawan rapat dengan seorang pencipta lagu, Zain Bhika yang telah menciptakan lagu "Give Thanks To Allah" khas untuk dinyanyikan oleh MJ bila-bila masa dia bersedia.

Semasa kes asmaranya dengan kanak-kanak dijalankan, MJ telah melarikan diri dan menetap di Bahrain. Di sana dia menjadi tetamu khas kepada anak Sultan Bahrain. Di sinilah MJ mula mendalami Islam. MJ belajar sembahyang, baca Al-Quran dan macam-macam lagi selama 3 tahun.

Akhirnya pada November 2008, MJ pulang ke Los Angeles dan membuat majlis memeluk Islam secara rasmi di rumah kawan karibnya. Pada December 2008, MJ telah pun pergi menunaikan haji bersama Sultan Bahrain dan anaknya.

Untuk konsert terakhirnya, MJ mempunyai agenda yang tersendiri. Dia memaklumkan yang ini adalah konsert terakhirnya dan berhasrat untuk mengumumkan yang dia adalah seorang Muslim. Malah MJ juga mahu menyanyikan lagu Give Thanks to Allah pada konsertnya tersebut bersama Yusof Islam. Sebab itulah MJ memilih London sebagai tempat konsert terakhirnya bukannya di USA kerana takutkan pihak berkuasa USA.

Pada 12.30 25 June, MJ memeluk managernya dan mengucapkan selamat malam. MJ berkata " Selepas berlatih selama 2 bulan akhirnya saya dah bersedia untuk konsert ini".. Selepas melambaikan tangan dan mengucapkan selamat malam, MJ pun pulang ke hotel. Tapi kira-kira jam 2.26 pagi, MJ didapat telah meninggal dunia..

Semasa 911 dihubungi, banyak soalan yang ditanya seolah-olah mereka tak tahu siapa itu MJ dan di mana MJ berada. Nampaknya ada pihak yang cuba melengahkan masa bantuan tiba. Tambah pelik bila pihak hospital mengatakan hasil autopsy hanya boleh diperolehi selepas 2 bulan sedangkan teknologi sekarang dah bertambah canggih.

Oleh kerana itu, keluarga MJ telah pun mengupah private doktor untuk membuat autopsy kepada MJ. Keputusannya dikeluarkan hanya selepas 4 hari. Ternyata MJ mati kerana terlalu banyak dos anaethestic, satu ubat yang mampu membuatkan jantung berhenti berdenyuti jika diambil secara berlebihan.

Satu keputusan yang tidak diwar-warkan di media ialah perut MJ tidak mempunyai langsung ubat ini. Tapi darahnya dipenuhi dengan ubat tersebut. Malah badan MJ dipenuhi dengan kesan suntikan seolah-olah ada orang secara paksa menyuntik ubat tersebut ke dalam badan MJ.

Dalam CNN semasa diinterview, Presiden Amerika Syarikat Barrack Obama telah mengeluarkan satu kenyataan yang agak pelik.

"Saya suka MJ. Saya membesar mendengar lagunya. Ia satu kehilangan yang besar tapi saya jamin tiada konspirasi dalam kematiannya" .

Pelikkan kenapa seorang Presiden beria-beria cakap tiada konspirasi dalam kematian MJ sebelum keputusan rasmi autopsy MJ dikeluarkan? Kalau betullah MJ nak bunuh diri, buat apa dia beria-beria nak berlatih selama 2 bulan untuk konsert dia nie? Tak gitu?

Keluarga MJ inginkan MJ dikebumikan secara Islam. Tapi CIA telah muncul dan memberi ugutan jika pengebumian secara Islam dilakukan secara awan (dalam TV). Ugutannya ialah Katherine, mak MJ tidak akan mendapat hak penjagaan anak-anak MJ sebaliknya Debbie Rowe yang akan dapat.

Akhirnya mereka bersetuju untuk MJ dikebumikan secara Islam di Neverland. Tapi dengan syarat satu pengebumian olok-olok secara Kristian mesti diadakan. Itulah yang anda semua tengok di Tv. Sebab itulah keranda MJ ditutup dan tak dibukak. Sebab mayatnya tak pernah ada dalam tue. Ini semua dilakukan semata-mata nak bagitau dunia yang kononnya MJ bukan seorang Islam.

(Sheikh Ha**d)
The Brotherhood of Islam
Buletin of Bahrain.

Read more!

Antara Michael Jackson & Syahidah Marwa al-Sharbini

Saya sedih, bukan karena kematian MJ yang dipuja jutaan orang di dunia. Tapi saya sedih, karena pada saat yang sama, berlangsung perkebumian seorang muslimah yang Insya Allah menjadi seorang syahidah karena mempertahankan jilbabnya. Marwa Al-Sharbini, seorang ibu satu anak yang sedang mengandung tiga bulan, syahid akibat ditikam sebanyak 18 kali oleh seorang pemuda Jerman keturunan Rusia yang anti-Islam dan anti-Muslim. Tapi berita ini, sama sekali tidak saya temukan di tv-tv kita , negara yang majaroti penduduknya Muslim, bahkan mungkin, tak banyak dari kita yang tahu akan peristiwa yang menimpa Marwa Al-Sharbini.


Ribuan orang di Mesir yang mengantar jenazah Marwa Al-Sharbini ke tempat istirihatnya yang terakhir, memang mungkin banyak orang yang menangisi kepergian Michael Jackson. Marwa hanya seorang ibu dan bukan superstar seperti MJ. Tapi kepergian Marwa Al-Sharbini adalah lambang jihad seorang muslim. Marwa Al- Sharbini mempertahankan harga dirinya sebagai seorang Muslimah yang mematuhi ajaran agamanya meski pun untuk itu ia kehilangan nyawanya.

Marwa Al-Sharbini ditikam di ruang sidang kota Dresden, Jerman saat akan memberikan kesaksian atas ancaman terhadapnya . Ia mengadukan sorang pemuda Jerman bernama Alex W yang kerap menyebutnya “teroris” hanya karena ia mengenakan jilbab. Dalam suatu kesempatan, pemuda itu bahkan pernah menyerang Marwa dan berusaha melepas jilbab Muslimah asal Mesir itu. Di persidangan itulah, Alex kembali menyerang Marwa, kali ini ia menikam Marwa Al-Sharbini berkali-kali. Suami Marwa yang berusaha melindungi isterinya, malah terkena tembakan pehak berkuasa keamanan pengadilan yang berdalih tak sengaja menembak suami Marwa yang kini dalam kondisi kritis di rumah sakit Dresden.


Peristiwa ini sepi dari pemberitaan di media massa Jerman dan mungkin dari pemberitaan media massa asing dunia karena yang menjadi korban adalah seorang muslimah yang dibunuh oleh orang Barat yang anti-Islam dan anti-Muslim. Situasinya mungkin akan berbeza jika yang menjadi korban adalah satu orang Jerman atau orang Barat yang dibunuh oleh seorang ektrimis Islam. Beritanya dipastikan akan gempar dan mendunia.

Itulah sebabnya, mengapa di tv-tv kita cuma sebuk dengan pemberitaan pemakaman Michael Jackson yang mengharu biru itu.. Tak ada berita pemakaman Syahidah Marwa Al-Sharbini yang mendapat sebutan “Pahlwan Jilbab”. Tak ada protes dunia Islam atas kematiannya. Tak ada tangisan kaum muslimin dunia untuknya. Tapi tak mengapa Marwa Al-Sharbini , karena engkau akan mendapatkan tempat yang paling mulia di sisiNya ALLAH SWT .. Seiring doa dari orang-orang yang mencintaimu. Selamat jalan saudariku, maafkan kami jika kurang peduli …

Read more!

Andai Ini Ramadhan Terakhir...Maaf zahir batin...

Renung-renung bersama..... ....

Andai Ini Ramadhan Terakhir
------------ --------- --------- --------
wahai dikau...renunglah engkau akan nasib diri
wahai qalbu...sedarkah engkau akan gerak hati
wahai aqal...terfikirkah engkau akan apa yang bakal terjadi andai ini merupakan Ramadhan yang terakhir kali
buatmu sekujur jasad yang bakal berlalu pergi
tatkala usia bernoktah di penghujung kehidupan duniawi
pabila tiba saat tepat seperti yang dijanji Ilahi
kematian...adalah sesuatu yang pasti

andai kau tahu ini Ramadhan terakhir tentu
siangnya engkau sibuk berzikir
biarpun anak tekak kering kehausan air
tentu engkau tak akan jemu melagukan syair rindu
mendayu..merayu. ..kepada- NYA Tuhan yang satu

andai kau tahu ini Ramadhan terakhir
tentu solatmu kau kerjakan di awal waktu
solat yang dikerjai...sungguh khusyuk lagi tawadhu'
tubuh, minda, dan qalbu...bersatu memperhamba diri
mengadap Rabbul Jalil... menangisi kecurangan janji
"innasolati wanusuki wamahyaya wamamati lillahirabbil 'alamin"
[sesungguhnya solatku, ibadahku, hidupku, dan matiku...
kuserahkan hanya kepada Allah Tuhan seru sekelian alam]

andai kau tahu ini Ramadhan terakhir
tidak akan kau persiakan walau sesaat yang berlalu
setiap masa tak akan dipersia begitu saja
di setiap kesempatan juga masa yang terluang
alunan Al-Quran bakal kau dendang...
bakal kau syairkan

andai kau tahu ini Ramadhan terakhir
tentu malammu engkau sibukkan dengan pesta-pestaan
berterawih.. .berqiamullail. ..bertahajjud. ..
mengadu...merintih. ..meminta belas kasih
"sesungguhnya aku tidak layak untuk ke syurga-MU
tapi...aku juga tidak sanggup untuk ke neraka-MU"
oleh itu duhai Ilahi...kasihanilah daku hamba-MU ini

andai kau tahu ini Ramadhan terakhir
tentu dirimu tak akan melupai mereka yang tersayang
ayuh ke mari kita meriahkan Ramadhan
kita buru...kita cari...suatu malam idaman
yang lebih berkat dari seribu bulan

andai kau tahu ini Ramadhan terakhir
tentu engkau bakal bersedia batin dan zahir
mempersiap diri...rohani dan jasmani
menanti-nanti jemputan Izrail
di kiri dan kanan ...lorong-lorong redha Ar-Rahman
duhai Ilahi...

andai ini Ramadhan terakhir buat kami
jadikanlah ia Ramadhan paling bererti...paling berseri...
menerangi kegelapan hati-hati kami
menyuluhi diri ke jalan menuju redha serta kasihsayang mu Ya Ilahi
semoga bakal mewarnai kehidupan kami di sana nanti

namun saudara...
tak akan ada manusia yang bakal mengetahui
samada Ramadhan ini merupakan yang terakhir kali
hanya yang termampu bagi seorang hamba itu
berusaha...bersedia ...meminta belas-NYA
andai benar ini Ramadhan terakhir buat kita

Selamat Menyambut Ramadhan ............ ..]

Read more!

kalo tuhan tu baik,kenapa buat neraka?

Ini kisah benar..kisah seorang gadis Melayu, beragama Islam, tapi cetek
pengetahuan tentang agama. Ceritanya begini, di sebuah negeri yang
melaksanakan dasar 'Membangun Bersama Islam', kerap kali pihak berkuasa
tempatan menjalankan pemeriksaan mengejut di premis-premis perniagaan
dan kompleks beli-belah, untuk memastikan para pekerja di premis
berkenaan menutup aurat. Aku tak pasti berapa jumlah denda yang
dikenakan sekiranya didapati melakukan kesalahan, tapi selalunya mereka
akan diberi amaran bagi kesalahan pertama, dan didenda jika didapati
masih enggan mematuhi garis panduan yang ditetapkan. Lazimnya dalam
setiap operasi sebegini, seorang ustaz ditugaskan bersama dengan para
pegawai pihak berkuasa tempatan. Tugasnya adalah untuk menyampaikan
nasihat secara berhemah, kerana hukuman dan denda semata-mata tidak
mampu memberi kesan yang mendalam.

Dalam
satu insiden, ketika operasi yang dijalankan sekitar 2005, seorang
gadis yang bekerja di salah satu lot premis perniagaan di Pasaraya
Billion telah didapati melakukan kesalahan tidak menutup aurat. Maka
dia pun kena denda la...setelah surat saman dihulurkan oleh pegawai
PBT, ustaz ni pun bagi la nasihat, "..lepas ni diharap saudari insaf
dan dapat mematuhi peraturan..peratura n ni bukan semata-mata peraturan
majlis perbandaran, tapi menutup aurat ni termasuk perintah Allah.
Ringkasnya, kalau taat segala perintahNya, pasti Dia akan membalas
dengan nikmat di syurga..kalau derhaka tak nak patuhi perintahNya,
takut nanti tak sempat bertaubat, bakal mendapat azab di neraka Allah.
Tuhan Maha Penyayang, Dia sendiri tak mahu kita campakkan diri ke dalam
neraka..."

Gadis tersebut yang dari awal mendiamkan diri,
tiba-tiba membentak "Kalau Tuhan tu betul-betul baik, kenapa buat
neraka? Kenapa tak boleh sediakan syurga je? Macam tu ke Tuhan Maha
Penyayang?" Mungkin dari tadi dia dah panas telinga, tak tahan dengar
nasihat ustaz tu..dah la hati panas kena denda sebab dia tak pakai
tudung..

Ustaz tu terkedu sekejap. Bahaya budak ni. Kalau
dibiarkan boleh rosak akidah dia. Setelah habis gadis tu membebel,
ustaz tu pun jawab:
"Dik, kalau Tuhan tak buat neraka, saya tak jadi
ustaz. Berapa sen sangat gaji saya sekarang. Baik saya jadi tokey judi,
atau bapa ayam.. hidup senang, lepas mati pun tak risau sebab gerenti
masuk syurga. Mungkin awak ni pun saya boleh culik dan jual jadi
pelacur. Kalau awak nak lari, saya bunuh je. Takpe, sebab neraka tak
ada. Nanti kita berdua jumpa lagi kat syurga..Kan Tuhan tu baik?"

Gadis tu terkejut. Tergamak seorang ustaz cakap macam tu? Sedang dia terpinga-pinga dengan muka confused, ustaz tu pun jelaskan:
"perkara
macam tadi akan berlaku kalau Tuhan hanya sediakan syurga. Orang baik,
orang jahat, semua masuk syurga..maka apa guna jadi orang baik? Jadi
orang jahat lebih seronok. Manusia tak perlu lagi diuji sebab semua
orang akan 'lulus' percuma. Pembunuh akan jumpa orang yang dibunuh
dalam syurga..perogol akan bertemu lagi dengan mangsa rogol di
syurga..lepas tu boleh rogol lagi kalau dia nak..takde siapa yang
terima hukuman. Sebab Tuhan itu 'baik'. Adakah Tuhan macam ni yang kita
nak? Awak rasa, adil ke?"; tanya ustaz.

"Ah..mana adil macam tu. Orang jahat takkan la terlepas camtu je.." rungut si gadis.

Ustaz tersenyum dan menyoal lagi:
"Bila tuhan tak adil, boleh ke dianggap baik?"

Gadis tu terdiam.

Ustaz mengakhiri kata-katanya:
"Adik,
saya bagi nasihat ni kerana kasih sesama umat Islam. Allah itu Maha
Penyayang, tapi Dia juga Maha Adil. Sebab tu neraka perlu wujud. Untuk
menghukum hamba-hambaNya yang derhaka, yang menzalimi diri sendiri dan
juga orang lain. Saya rasa awak dah faham sekarang. Kita sedang diuji
kat atas dunia ni. Jasad kita bahkan segala-galanya milik Allah, maka
bukan HAK kita untuk berpakaian sesuka hati kita. Ingatlah; semuanya
dipinjamkan olehNya, sebagai amanah dan ujian..semoga kita dapat
bersabar dalam mentaati segala perintahNya, untuk kebaikan diri kita
jugak. Assalamu'alaikum. "

End of my story. :-)

Read more!

Berfikir Kerana Allah

Maksud kerana Allah ialah ikhlas. Ikhlas memberikan sandaran terhadap reda Allah. Berfikir adalah aktiviti akal untuk sesuatu maksud.

Berfikir kerana Allah adalah menggunakan kekuatan akal dan daya taakulan untuk berfikir ke arah sesuatu yang Allah reda. Menggunakan akal untuk melihat tanda-tanda kebesaran Allah kemudian melakukan kajian dan penyelidikan berasaskan jiwa tadabbur yang tinggi menyebabkan hasil pemikiran membimbing kedekatan manusia dengan Penciptanya.

Menggunakan kekuatan akal untuk menyuburkan maklumat yang dipandu oleh asas-asas yang benar tentunya bakal membimbing manusia suka dan cintakan kebenaran. Menggunakan akal bagi membuat sesuatu pertimbangan yang menuntut keadilan dengan merujuk faktor pemikiran dan faktor syarak ia bakal mempedoman manusia ke arah natijah yang baik.

Oleh itu maksud berfikir kerana Allah adalah menghubungkan proses dan natijah pemikiran selari dengan pedoman dan petunjuk Allah. Akal saja tidaklah segala-gala. Akal yang dipandu oleh hikmah yang terungkap dalam al-Quran memberikan sumber yang memandu manusia berfikir. Daripadanya lahir kegiatan berfikir tidak semata-mata kerana berfikir tetapi berfikir yang selari dengan petunjuk Allah, tidak bercanggah dengan syarak dan mendapat reda-Nya.. Menjadi suatu tuntutan kepada para remaja untuk membina tradisi berfikir kerana Allah dan berhikmah kepada manusia. Ia bermakna para remaja harus ada asas-asas ilmu Islam yang baik. Ilmu ini akan memandu remaja dalam proses berfikir.

Ilmu Islam memberi remaja suluh supaya aktiviti akal tidak hanya berkembang begitu saja tanpa arah dan matlamat tetapi dipandu oleh sumber hikmah atau al-Quran supaya matlamat berfikir bakal memberi manfaat kepada yang lain.

Ramai remaja kini amat terpengaruh dengan pemikiran semasa yang bercorak popular. Tidak pula salah bagi remaja mengetahui asas-asas ilmu daripada sumber Barat dan Timur untuk maksud berbanding. Tetapi sebagai remaja Islam keupayaan berfikir yang dipandu oleh sumber hikmah atau wahyu menjadi terlalu penting supaya pemikiran berkembang dan subur atas maksud kebaikan dan manfaat. Inilah asas berfikir kerana Allah yang amat diperlukan oleh para remaja.

Remaja tentunya selalu berfikir tentang hiburan, cinta, makna kebahagiaan, kejayaan dan kecemerlangan, sahabat dan persaudaraan. Berfikir ke arah itu adalah sesuatu yang fitrah. Tetapi sebagai remaja Islam apakah sandaran berfikir tentang hiburan yang dikaitkan dengan reda Allah sekiranya hiburan difikir dan difahamkan sebagai alat mengisi kekosongan hati dan keceriaan diri secara nafsu-nafsi, menyubur keinginan yang menyebabkan hilang malu dan jati diri, pengagum kepada hiburan popular Barat hingga menjadikan remaja tidak berfikir ke arah memperkasakan budaya sendiri.

Remaja tentunya berfikir tentang cinta. Berfikir tentang cinta seadanya boleh menjerumuskan remaja ke arah cinta kenafsian dan haiwani. Remaja akan mudah terpengaruh dengan pemikiran cinta dangkal yang hanya sekadar ingin merasai kelazatan emosi yang sifatnya nafsu-nafsi lalu melampiaskan lafaz dan hajat yang mengheret remaja ke arah kerosakan.

Berfikir tentang cinta kerana Allah, membimbing remaja ke arah meletakkan Allah sebagai sumber yang tertinggi di mana puncak cinta kepada Allah membawa remaja kepada asas ketaatan dan kepatuhan kepada pedoman yang Allah berikan. Dalam pergaulan, Allah memberikan sempadan dan batasan kepada yang bukan mahram. Allah memberikan landasan syarak supaya cinta yang fitrah tersalur dengan jalan yang terarah. Mematuhi asas yang telah dipedomankan oleh Allah membawa kepada asas redanya. Dan percintaan yang terjalin atas reda Allah bakal membawa berkat terhadap kehidupan itu sendiri.

Begitu juga pemikiran ke arah kebahagiaan yang berasaskan nilai-nilai Rabbani membimbing remaja memahami maksud bahagia tidak saja dari sudut perasaan dan kenafsuan tetapi bahagia dalam erti kata yang sebenar dicapai dari sudut rohaniah yang tinggi melakukan kebaikan terhadap diri dan orang lain supaya asas kebahagiaan menepati jalan yang Allah reda.

*Kebahagiaan

Berbahagiakah hidup seorang remaja yang melakukan sesuatu tanpa mengambil kira reda Allah yang menyebabkan perlanggaran terhadap hukum-hakamnya dan akhirnya kebahagiaan hanya berbentuk kenafsian, terhasil sesuatu yang sifatnya sementara dan tidak membawa kepada kebahagiaan yang abadi. Kebahagiaan yang abadi menghubungkan remaja dengan Allah iaitu patuh akan pedomannya dan taat akan larangannya.

Oleh itu, berfikir kerana Allah memberikan remaja beberapa pedoman yang penting. Pertama, harus ada asas keikhlasan dalam membina jalan berfikir. Kedua, sandarkan berfikir kerana Allah dan hikmahnya kembali semula kepada remaja dan orang lain. Ketiga, pemikiran yang berasaskan ilmu tentang Allah supaya tanda-tanda kebesaran Allah menjadikan remaja kerdil dan kecil di sisi-Nya. Keempat, menjadikan reda Allah sebagai sumber kekuatan dalam berfikir supaya apa yang difikir oleh remaja sentiasa bersandarkan keselariannya dengan batas syarak yang dipedomankan oleh Allah. Kelima, harus ada rasa bersyukur dalam proses berfikir remaja kerana tanpa rasa syukur remaja mudah lupa akan diri dan boleh membawa kepada riak dan ujub.

Asas-asas di atas amat perlu bagi remaja dalam menjalankan kegiatan berfikir supaya kekuatan akliah yang dipandu oleh kekuatan nakliah bakal menemukan titik keseimbangan antara fitrah remaja dengan Sunnatullah atau ketentuan Allah. Allah mengatur alam ini di atas titik keseimbangan. Tanpanya planet dan bintang-bintang akan berlaga dan membawa kepada bencana.

Fitrah remaja mahukan kebaikan dan keindahan dalam hidup. Ia hanya mampu dicapai sekiranya sandaran kebaikan dan keindahan itu terlihat pada faktor alam yang menurunkan hujan, faktor air yang menghidupkan ikan-ikan, faktor bumi yang menghidupkan pohon-pohon, faktor udara yang membolehkan remaja bernafas. Itulah rahmat dan nikmat Allah yang di luar kemampuan manusia menciptakannya, dilimpahkan kepada kita untuk menikmatinya. Ia membimbing remaja berfikir betapa besarnya kuasa Allah yang membimbing remaja rukuk dan sujud mengakui kebesaran-Nya dan menjadikannya sebagai sumber amanah untuk kesejahteraan diri dan orang lain. .

Read more!

Teknologi Selamanya Alat Bukannya Matlamat

Perkembangan teknologi pada hari ini amat luar biasa. Kajian dan penyelidikan yang dibuat menghasilkan teknologi canggih merentasi dari batas teknologi komputer hingga ke teknologi bio yang merintis ke arah penemuan genetik yang menakjubkan.

Teknologi pada perspektif Barat dilihat sebagai matlamat dalam kemajuan dan perubahan. Pergantungan kepada perkembangan dan kemajuan teknologi menjadi bahagian penting dalam dasar dan sistem pendidikan di semua peringkat.

Islam tidak menolak kepentingan teknologi. Teknologi komputer umpamanya amat berguna untuk memperkaya, mempercepat, memperbanyak dan mempermudah kegunaan maklumat sesama manusia. Tetapi Islam melihat teknologi selamanya alat bukannya matlamat.
. Teknologi sebagai alat yang dihasilkan untuk membantu manusia mendapat kemudahan dan bantuan dalam kehidupannya. Teknologi menyebabkan gaya hidup berubah dan proses pengajaran dan pembelajaran berkembang.

Teknologi memberikan kesan kreatif dan inovatif dalam dunia pengeluaran dan perkhidmatan. Malah kemodenan dan kemajuan banyak digerakkan oleh kecanggihan teknologi. Pergantungan manusia kepada teknologi atau alat menyebabkan teknologi dirasakan segala-gala.

Manusia di samping memerlukan teknologi atau alat untuk menjadikan kehidupan lebih berkesan dan bermakna memiliki kualiti keinsanan. Manusia memiliki hati dan rasa, emosi dan psiki, pemikiran dan nilai supaya kualiti keinsanan tetap subur dalam keadaan yang fitrah.

Hubungan seorang suami dan isteri dijalin oleh kualiti kasih sayang dan persefahaman. Hubungan anak dengan ibubapa juga banyak berlegar sekitar keperluan contoh dan pengisian naluri dan keinginan supaya ia dipenuhi dengan asuhan, belaian dan tunjuk ajar yang baik.

Hubungan sesama manusia tidak saja dalam batas teknologi alat komunikasi tetapi memerlukan sentuhan perasaan suka dan marah, sayang dan benci, percaya dan yakin antara satu sama lain. Inilah sentuhan keinsanan yang menjadi matlamat hidup.

Sekiranya media cetak dan elektronik yang menjadi jalur komunikasi remaja untuk mendapatkan maklumat, hiburan dan pengetahuan apakah bahan-bahan yang diperolehi baik yang berupa perisian, program, maklumat, data dan kajian, menyumbang ke arah meningkat akal budi insan, menjadikannya lebih berilmu, memberikannya asas maklumat yang benar, memberikannya kesan hiburan yang tidak membawa kelalaian dan lupa terhadap Allah. Kalau itu asasnya teknologi digunakan untuk membangun kualiti insan.

Insan yang berada dalam keadaan fitrah tidak saja memerlukan teknologi untuk memudahkannya mendapat maklumat, tidak saja berguna membawanya dari suatu tempat ke tempat yang lain, tidak saja berfaedah untuknya membuat urusan, tidak saja penting untuk mendapatkan rawatan tetapi kualiti maklumat mesti membimbingnya ke arah ketepatan dan kebenaran.

Kualiti perjalanannya membolehkan ia sampai ke destinasi dengan selamat, kualiti pengurusan tidak saja baik dan berkesan tetapi ramah dan amanah, kualiti rawatan tidak saja meyakinkan tetapi disertai dengan kepakaran dan profesionalisme, maka teknologi dan etika berganding sama.

Oleh itu fokus remaja dalam bidang pengilmuan dan pendidikan tidak harus tertumpu kepada aspek-aspek teknologi yang sifatnya mekanistik semata-mata. Proses pengilmuan dan pendidikan seharusnya mengukuhkan remaja dan generasi muda dengan asas-asas ilmu kemanusiaan dan agama supaya ada sentuhan keihsanan dan keinsanan dalam aplikasi teknologi. Asas ini amat penting dan fundamental dalam strategi membangun modal insan yang integratif.

Memang Barat yang mendukung faham sekular dan liberal mementingkan aspek inovatif dan kreatif dalam menghasilkan teknologi. Barat tidak boleh menolak kepentingan nilai, etika, budaya dan tradisi yang baik dalam membangunkan keperluan teknologi untuk manusia dan perubahan. Oleh kerana teknologi adalah alat, tentu ada asas-asas keinsanan yang boleh memandu aplikasi teknologi bagi mencapai matlamat.

Remaja Islam harus faham bahawa kemajuan teknologi memang berguna untuk perubahan dan kemajuan. Dalam dunia hiburan dan muzik umpamanya peranan teknologi amat luar biasa melakukan revolusi muzik dan hiburan sehingga ia menjadi candu bagi generasi muda. Apakah muzik yang terpancar dalam budaya popular Barat mampu membimbing remaja menjadi manusia yang baik, beradab, tahu harga diri dan warisan bangsa dan umat, mengerti tentang mesej kemanusiaan dan peradaban atau memang budaya popular Barat itu sendiri sedang menanamkan jiwa pesimis, kegilaan kepada cinta murahan, rangsangan kepada seks bebas dan faham hedonisme, tidak melihat nilai agama dan kemanusiaan sebagai penting.

Sekiranya teknologi menjadi wahana menyebabkan lonjakan revolusi budaya tanpa Tuhan dan tanpa agama, maka teknologi telah disalahguna dan ia tidak menyumbang ke arah metlamat membangunkan kualiti insan. Oleh itu menjadi cabaran yang amat rumit bagi remaja Islam mendekati isu hiburan, muzik, dunia persembahan, sumber perisian dengan ilmu yang membolehkan manusia terhibur, memberikan apresiasi terhadap seni atau sesuatu yang indah.

Menghasilkan drama dan filem yang sifatnya mendidik supaya kecanggihan teknologi digunakan sebagai bahan didik yang berkualiti tinggi.

Kalau ia tidak berlaku, remaja Islam akan kekal sebagai pengguna budaya popular Barat dan menjadikan teknologi sebagai alat dan matlamat dan membiarkan dirinya diratah ibarat api yang membakar daun-daun kering di musim kemarau.

Akhirnya akhlak remaja akan menjadi debu dan berterbangan di tengah-tengah taufan nafsu-nafsi yang boleh menyebabkan remaja meminggirkan agama dan menganggap kemajuan dan kemodenan ialah Barat dan pembaratan.

- PROF. DR. SIDEK BABA

Read more!

• TAKLIMAT INSTITUT PENGIJAZAHAN SISWAZAH UPSI, BERKENAAN PELUANG SAMBUNG PENGAJIAN KE PERINGKAT MASTER DAN PHD DI UPSI SEPERTI KETETAPAN BERIKIUT:

TARIKH: 25 MAC 2009,
TEMPAT: BITARA SISWA.
MASA: 2.00 - 4.30 PETANG.

SEMUA DIJEMPUT HADIR.
PENYERTAAN SEM 6 DAN 7 ADALAH AMAT DIGALAKKAN

• FORUM ''PPSMI : SATU INOVASI DAN KONFRANTASI DALAM SISTEM PENDIDIKAN NEGARA'AKAN DIADAKAN SEPERTI KETETAPAN BERIKUT

TARIKH: 27 MAC 2009 ,
MASA: 8.30 PAGI
TEMPAT: AUDITORIUM.

AHLI PANEL YANG TERDIRI DARIPADA
1) PROF. EMERITUS ISAHAK HARON,
2) PROF. EMERITUS ABDULLAH HASSAN DAN
3) SDR. KHAIRUL ANWAR (S/U AGUNG PKPIM).

SEMUA DIJEMPUT HADIR.

Read more!

Jahat dibalas dengan baik tanda ikhlas

oleh Pahrol Mohd Juoi
"Ayah tidak bertanggung- jawab! Dia tak layak menerima sesuatu apapun dari kami."
"Dia menagih harta?"
"Tidak, tetapi dia menagih kasih-sayang. Kasih-sayang yang dinafikannya dulu. Bukan setahun dua... tetapi hampir lima puluh tahun!"
"Begitu sekali?" balas saya simpati.
"Tak tanya apa dosa-dosanya terhadap ibu dan kami?"
"Tak payahlah, jika seorang anak dah begitu marah, tentu ada sebab-sebabnya. "
"Benar. Dia hakikatnya hanya ayah pada bin dan binti sahaja!" getusnya geram.Saya diam. Ini cerita sedih. Dia dan dua orang adik-beradiknya telah ditinggalkan ayahnya puluhan tahun. Ketika itu usianya baru dua tahun.
"Ayah pergi meningalkan ibu ekoran pertengkaran kecil pada satu petang. Ayah tak pernah pulang-pulang lagi selepas itu. Dan sejak itu juga saya, kakak dan abang dibesarkan oleh ibu. Ibu membuat apa sahaja untuk membesarkan kami – dari menjaja kueh, menjadi penoreh hinggalah mengambl upah mencuci kain di rumah orang. Baru tahun lepas ibu yang menjanda dan menederita hampir separuh abad itu meninggal dunia...." begitu ceritanya kepada saya pada awal perbualan tadi.

"Kenapa kini tiba-tiba saja ayah datang? Nak menjejak kasih konon!" katanya sinis.
"Awak masih memanggilnya ayah?" soal saya kembali.
"Kenapa? Itukan hanya panggilan. Nak panggil apa lagi? Tapi tak ada apa-apa yang penting di sebalik panggilan itu."
"Panggilan itu melayakkan dia mendapat kasih sayang awak!" pintas saya.
"Dia tidak layak. Tiada kebaikan yang pernah saya kecapi daripada dia," bantahnya.
"Apakah kita hanya perlu berbuat baik kepada orang yang berbuat baik kepada kita?" tanya saya, mengalih tumpuan.
"Logiknya begitulah. Buat baik kepada yang baik. Buat baik dibalas baik. Ini biasa. Hati kita yang menghukumkan begitu."

"Soal hati sangat relatif. Hati manusia berbeza-beza. Sedangkan kebaikan dan kebenaran adalah mutlak. Dan inilah asas agama. Kita perlu merujuk kepada agama. Maksudnya kepada Tuhan, maka barulah nanti rasa hati kita tepat dengan kebenaran dan kebaikan yang sebenar."
Dia tenang. Berfikir, mungkin.
"Pernah dengar bagaimana kisah seorang perempuan lacur diampuni Allah kerana memberi minum anjing yang sangat kehausan?" tanya saya.
Dia mengangguk.
"Masih ingat bagaimana Rasulullah SAW menziarahi wanita Yahudi yang sering meletakkan duri dan najis di jalan yang baginda sering lalui?"
Dia mengangguk.
"Pernah baca sejarah ketaatan dan kebaikan Siti Asiah sebagai isteri hatta kepada suaminya Fir'aun Laknatullah? "
Dia mengangguk.

"Apa maksud awak dengan kisah-kisah itu?"
"Kita itu... kisah saya dan kisah awak! Dalam hidup, Allah menyuruh kita berbuat baik. Dan suruhan berbuat baik itu Allah tidak bataskan hanya kepada orang yang berbuat baik kepada kita. Apalah kebaikan yang pernah diberikan oleh anjing kehausan itu kepada perempuan lacur tersebut? Apalah kebaikan wanita Yahudi yang sering menyakiti Rasulullah ? Dan Firaun suami Siti Asiah itu hakikatnya adalah sejahat-jahat manusia. Namun... kejahatan mereka itu dibalas oleh kebaikan... "
"Payah, hati kita tersiksa. Kita telah dizalimi, macam mana nak balas baik lagi?" akuinya terus terang.

"Itulah salahnya kita... hanya asyik memikirkan kita. Buat baikpun kerana kita, bukan kerana Allah."
"Apa maksud awak?"
"Kalau kita buat baik kepada orang yang buat baik kepada kita, itu ertinya kita buat baik kerana diri kita... bukan kerana Allah."
"Tak faham saya..."
"Apabila kebaikan telah kita rasai, maka timbul rasa nak membalasnya. Baik dibalas baik. Itu kerana diri kitalah. Tapi kalau kerana Allah... lain."
"Lain macam mana?"
"Kita tetap buat baik, walaupun tidak dibalas baik. Sekalipun kepada orang yang tak buat baik kepada kita..."
"Susah tu... hati kita menolak."

"Hati kita lagi? Kan masih terikat dengan 'kita'. Ketepikan diri kita. Buatlah baik atas dasar itu perintah Allah. Walaupun kebaikan kita tidak dibalas. Walaupun orang yang kita buat baik itu bukan orang yang baik. Itulah ikhlas. Bukti kita tak harapkan apa-apa balasan kecuali keredhaan Allah."
"Jadi, awak rasa ayah saya layak menerima kebaikan dari saya dan adik-beradik?
"Dia layak. Dan awak wajib memberikannya, " jawab saya pendek.
"Walaupun dia tak bertanggung- jawab? Tidak pernah bersusah kerana kami?"
"Jangan terikat kepada kebaikan atau kejahatannya lagi. Tetapi ingatlah kepada Allah. Allah wajibkan kita berbuat baik kepada ibu-bapa..."
"Maksud awak, buat baik kerana Allah?"
"Ya begitulah."
"Anih sungguh, orang jahat boleh jadi saluran kita kepada Allah."
"Ya, bila kita melayani orang jahat dan kejahatannya dengan satu kebaikan."

"Apalah hikmah agaknya ya... bila Tuhan perintahkan begitu?"
"Tentu banyak. Antaranya, kebaikan akan menyebabkan orang jahat menjadi insaf dan sedar."
"Macam mana tu?"
"Kembali kepada kisah-kisah tadi. Bukankah perempuan Yahudi yang jahat itu akhirnya tunduk dengan kebaikan Rasulullah saw dan akhirnya mengucap dua kalimah syahadah? Itu bukti, bagaimana orang jahat boleh jadi baik apabila dihadapi dengan kebaikan."
"Jadi, menurut awak, tidak mustahil ayah juga akan berubah jika kami berikan kasih-sayang kepadanya."
"Dia bukan akan berubah. Sebenarnya dia dah berubah. Sebab itu dia datang kepada awak. Dan sebaik sahaja awak berbuat demikian awakpun akan berubah."

"Berubah macam mana?"
"Hati awak akan menjadi tenang dan lapang. Kemarahan, dendam dan kekecewaan selama ini akan mula terpadam. Memaafkan, akan melegakan bukan sahaja pada ayah awak yang menerimanya malah awak yang memberinya juga. Percayalah. Itulah yang akan memberikan erti kemanisan iman."
"Tak sangka, bahawa ada diantara jalan mendekatkan diri kepada Allah kekadang ada pada orang yang derhakakan-Nya. Hakikatnya kejahatan juga boleh dijadikan kebaikan bila..."
"Kejahatan dibalas dengan kebaikan. Itulah maksud sabda Rasululah saw, buatlah baik kepada orang yang berbuat jahat kepada kamu! Pergilah bertemu ayah awak. Berikan kebaikan dengan tulus dan ikhlas. Berikan dia peluang membetulkan kesalahan lampaunya!"

Read more!

Tukang Kapak, Mungkar dan Nakir

Al-kisahnya seorang jutawan telah menulis satu wasiat -barang siapa yang dapat menjaganya di dalam kubur setelah beliau mati nanti akan diwarisi separuh dari harta peninggalannya. Lalu ditanya pada anak-anak semua adakah mereka sanggup menjaganya di dalam kubur nanti. Lantas menjawab anak, mana mungkin kami sanggup menjagamu wahai ayah kerana pada masa itu ayah sudah pun menjadi mayat.

Selang keesokan dipanggil semua adik-beradiknya dan beliau berkata, "Wahai adik-adikku sekalian sanggupkah kamu menjaga akan daku setelah aku mati nanti bersama selama 40 hari di dalam kubur yang kuhias indah seperti banglo mewah ini dan aku juga akan memberi setengah daripada harta ku kepada di antara kamu yang sanggup bersamaku."

Adik-adiknya pun menjawab, "Wahai abangku, adakah engkau sudah gila mana mungkin manusia sanggup bersama mayat selama itu di atas bumi inikan pula di dalam tanah."
Lalu dengan sedih jutawan tersebut membawa diri ke kamarnya. Beliau masih bertegas dengan hajatnya yang ingin ditemani di dalam kubur nanti apabila beliau sudah mati nanti. Dipanggil setiausahanya supaya diwar-warkan di dalam akhbar dan media akan wasiatnya itu.
Akhirnya sampai jugalah hari di mana jutawan tersebut kembali ke rahmatullah. Kuburnya dihias indah dan digali seperti sebuah banglo di dalam tanah yang mempunyai kemudahan harian selama 40 hari.
Pada waktu yang sama seorang Tukang Kapak yang sangat miskin telah mendengar akan wasiat tersebut lalu diberitahu kepada isterinya apakah dia perlu mengambil kesempatan ini untuk menjadi kaya.
Isterinya berkata, “Wahai suamiku, apalah sangat menjaga mayat tersebut selama 40 hari dibandingkan kerja-kerjamu di dalam hutan bertemu harimau dan hantu bajang ketika menebang kayu. Lagi pun makanan disediakan.
Tukang kayu tersebut dengan tergesa-gesalah ke rumah jutawan tersebut untuk memaklumkan kepada waris jutawan tersebut akan niatnya.
Keesokan harinya dikebumikanlah jenazah jutawan tersebut walaupun mendapat bantahan dari orang-orang yang tahu akan agama. Si Tukang Kapak tu pun ikut sekali turun ke dalam tanah bersama kapaknya.
Setelah tujuh langkah para hadirin meninggalkan tanah perkuburan maka datanglah Mungkar dan Nakir ke dalam kubur tersebut.
Si Tukang Kapak yang tahu sedikit pasal agama menyedari akan siapa yang hadir itu pun menjauhkan diri dari mayat jutawan tersebut. Terdetik di fikirannya bahawa sudah tiba masanya jutawan tersebut akan disoal oleh Mungkar dan Nakir.
Tetapi sebaliknya yang berlaku, Mungkar dan Nakir telah menuju ke arahnya dan lalu berkata.

Apa yang kau buat di sini?
Aku menjaga mayat tersebut selama 40 hari untuk mendapat setengah harta wasiatnya.

Apa harta yang kau ada sekarang?
Aku cuma ada sebatang kapak ini sahaja untuk mencari rezeki.
Dari mana kau dapat kapak ni?
Aku membelinya.
Lalu hilanglah Mungkar dan Nakir di hari pertama di dalam kubur tersebut.
Hari kedua di tanya pula, apa yang kau buat dengan kapak ni?
Aku menebang pokok untuk dijadikan kayu api untuk dijual.
Hari ketiga di tanya lagi pasal kapak tersebut pokok siapa yang kau tebang dengan kapak ni?
Kat hutan mana ada orang punya pokok.
Adakah kau pasti?
Lalu hilang lagi Mungkar dan Nakir hari ke empat.
Adakah kau potong pokok tersebut dengan kapak ini ukurannya dan beratnya sama untuk dijual?

Aku potong cincai-cincai je, mana boleh ukur sama rata lalu hilang dan muncul Mungkar dan Nakir tersebut selama 39 hari dan soalannya tetap sama berkisarkan kapak tersebut.
Di hari terakhir yang ke 40, datanglah Mungkar dan Nakir sekali lagi bertemu dengan Tukang Kapak tersebut.

Berkata Mungkar dan Nakir hari ini hari terakhir aku bersamamu buat seketika tapi aku akan bertanya pasal kapak ini. Belum sempat Mungkar dan Nakir menyoal beliau, si Tukang Kapak tersebut telah melarikan diri ke atas dan membuka pintu kubur tersebut.lalu di perhatikannya begitu ramai orang sudah menantikan kehadirannya untuk keluar dari kubur tersebut.
Si Tukang Kapak tersebut dengan tergesa-gesa keluar dan meninggalkan mereka semua dan sambil berkata ambillah korang semua harta tersebut dan aku tidak menginginkannya lagi.
Sesampai di rumahnya lalu si isteri berkata wahai suami ku, di manakah setengah harta peninggalan jutawan tersebut.
Maka jawab si Tukang Kapak. Aku tidak mahukannya lagi. Sedangkan harta aku yang ada kat dunia ini hanya kapak. Tapi apa yang di soal Mungkar dan Nakir selama 40 hari semuanya hanya pasal kapak ini. Apa akan jadi sekiranya harta aku begitu banyak. Bagaimana dapat aku menjawabnya.

------------ --------- --------- --------- --------- ---
If you want something, you just go for it..
if you get it, you won..
but if you don't get it,you don't lost
at least you have tried..
it's never a shame to lost after trying..
but it is a shame if you lost without trying..
sit back..and thinks about my words..
and you will know..
that I'm not lying"
"

Read more!

Bagaimana Isi Hati Ibu Ayah Kita?

Seorang ibu tua yang saya temui di Terminal Bas selatan Tanahair, sewaktu menunggu bas Eagle jam 8.30 mlm ke Kuala Lumpur, berbual sambil bercerita. Perbualan yang menyuntik keinsafan, berkisar tentang hati seorang ibu… "Dah tua-tua begini, kerjanya, susah hati saja nak", katanya pendek.
"Makcik susah hati mengenangkan anak-anak makcik. Anak bongsu makcik jarang sangat kirim berita. Dia dah lama di London. Makcik risau sangat tentang dia. Dah berkali-kali makcik suruh dia balik, kerja je dekat sini, senang. Tak juga dia dengar. Abangnya ada, tapi tak ambil kisah sangat. Dia kerja besar, orang besar Universiti. Sibuk sangat dengan kerja dan keluarga dia… Hidup makcik taklah susah, tapi hmm entahlah, makcik pun tak tahu nak cakap macamana. Entah esok, entah lusa, makcik tak de". Ibu tua itu terdiam lama…

Pasti ibu tua itu tidak keseorangan terperosok dalam alunan perasaan sedemikian. Tidak sedikit ibu ayah yang sugul, susah hati, kecil hati, terkilan akibat seribu satu macam perkara dan peristiwa yang berkait dengan hal anak-anak. Anak-anak yang dulunya dididik dengan penuh tanggungjawab, kini sudah dewasa. Mereka sudah pun bekerja, ada yang sudah berkeluarga, punya isteri, suami dan anak-anak. Mereka sudah miliki kehidupan sendiri. Namun, mungkin dek kerana sibuk dengan kerjaya, keluarga dan tuntutan kehidupan kini, ada adab-adab terhadap ibubapa yang kita abaikan, ada cacat cela yang tumbuh dalam hubungan kita dengan ibu dan ayah. Akibat kealpaan itu, hati dan perasaan halus ibu dan ayah mungkin terguris. Tinggallah ibu ayah seakan terbiar sepi dan terlonta-lonta membendung perit perasaan yang sukar orang lain nak faham.

Rupanya, cabaran ketaatan dan berbuat baik terhadap ibubapa datang lebih hebat sewaktu mereka dah tua dan kita dah dewasa dan berkeluarga. Kadang-kadang kita terlepas pandang, tak perasan, tak kisah atau rasa semua dah ok. Makan minum ada, pakaian semua cukup, tempat tinggal bagus…kira ok dah…Tetapi jauh di sudut jiwanya, mungkin ada kekosongan yang tidak terisi dgn perkara makan dan minum, mungkin ada nilai kasih sayang dan hormat yang kita abaikan pada mereka…


Bagaimana Sikap Kita?

Ada baik kiranya kita duduk sejenak memikirkan di mana kita dalam soal ini. Kita suluh kembali perlakuan dan sikap kita terhadap ibu dan ayah.. Hal ini amat penting kerana :

Ia ada hubungkait dengan kebahagiaan dunia dan akhirat kita. Redha Ibubapa pintu keredhaan Allah dan Syurga yang penuh kenikmatan itu letaknya di bawah tapak kaki ibu.
Kita akan tua juga. Masa berlari pantas, kita akan mengambil usia tua ibu ayah dan rentak perasaan orang-orang tua.. Anak-anak akan ambil tempat kita. Kita akan lebih faham perasaan ibu ayah bila kita berada d tempat mereka.
Bagaimana kita melayan ibu ayah kita, anak-anak kita tengok saja. Tak payah diajar, mereka akan copy semuanya dan install dalam memori mereka. Waktu kita dah tua nanti, mereka repeat saja.

Sementara ibu dan ayah masih ada, kita masih belum terlewat, kesempatan ini jangan dipersiakan. Bagi ibu ayah yang dah meninggal dunia, ada tuntutan dan tanggungjawab yang perlu kita buat…Tegasnya, selagi ada nyawa, ada kesempatan, ada kesedaran dan ada kemahuan, inshaAllah, kita boleh usahakan sesuatu…


Wasalam
Hub Islami

P/S
Renungilah bingkisan penting ini dengan lebih jelas melalui Buku Wahai Ibu! Wahai Ayah!,
Ia menceritakan segalanya tentang ibubapa dan kita, menurut kacamata Islam.

Read more!

"KISAH YANG MUNGKIN NYATA"

Bila Allah Cepat Makbulkan Doamu, Maka Dia Menyayangimu,
Bila DIA Lambat Makbulkan doamu, Maka DIA Ingin Mengujimu,
Bila DIA Tidak Makbulkan Doamu, Maka Dia Merancang Sesuatu Yang lebih Baik Untukmu.
Oleh itu, Sentiasalah Bersangka Baik Pada ALLAH Dalam Apa Jua Keadaan Pun...
Kerana Kasih sayang ALLAH Itu Mendahului KemurkaanNya. ..
BACALAH UNTUK DIAMBIL IKHTIBAR DAN MUHASABAH DIRI


Seperti biasa, setelah pulang dari pejabat dan tiba di rumah, aku terus

duduk berehat disofa sambil melepas penat. Sepertinya aku sangat malas untuk membersihkan diri dan menunaikan solat. Sementara anak2 & isteri sedang berkumpul diruang tengah.

Dalam keletihan tadi, aku disegarkan dengan adanya angin dingin sepoi2 yang menghembus tepat di muka ku. Selang beberapa lama seorang yang tak tampak mukanya berjubah putih dengan tongkat ditangannya tiba2 sudah berdiri di depan mata.

Aku sangat terkejut dengan kedatangannya yang tiba2 itu. Sebelum sempat bertanya.... . siapa dia.... tiba2 aku merasa dada ku sesak...sukar untuk bernafas.... namun aku berusaha untuk tetap menghirup udara seperti biasa.Yang aku rasakan waktu itu ada sesuatu yang berjalan pelan2 dari dadaku...... terus erjalan..... kekerongkongku. . sakittttttttt. ........sakit. rasanya.

Keluar airmataku menahan rasa sakitnya,... Oh Tuhan apa yang telah berlaku pd diriku...... Dalam keadaan yang masih sukar bernafas tadi, benda tadi terus memaksa untuk keluar dari tubuhku...kkhh. ........ khhhh..... kerongkonganku berbunyi. Sakit rasanya, amat teramat sakit..... Seolah tak mampu aku menahan benda tadi...Badanku gementar... peluh keringat meluncur deras....mataku terbelalak.. ... air mataku seolah tak berhenti.Tangan & kakiku kejang2 sedetik setelah benda itu meninggalkan aku.

Aku melihat benda tadi dibawa oleh lelaki misteri itu... pergi... berlalu begitu saja.... hilang dari pandangan.

Namun setelah itu......... aku merasa aku jauh lebih ringan, sehat,segar, cerah... tidak seperti biasanya. Aku heran... isteri & anak2 ku yang sedari tadi ada diruang tengah, tiba2 terkejut berhamburan ke arahku.. Di situ aku melihat ada seseorang yang terbujur kaku ada tepat di atas sofa yang kududuki tadi. Badannya dingin kulitnya membiru. Siapa dia???????.. Mengapa anak2 & isteriku memeluknya sambil menangis...mereka menjerit... histeria . terlebih isteriku seolah tak mau melepaskan orang yang terbujur tadi... Siapa dia......... ..????? ??? Betapa terkejutnya aku ketika wajahnya dibalikkan. Dia........ dia....... dia mirip dengan aku.... ada apa ini Tuhan...???? ????

Aku cuba menarik tangan isteriku tapi tak mampu..... Aku cuba pula untuk merangkul anak2 ku tapi tak berjaya. Aku cuba jelaskan kalau itu bukan aku. Aku cuba jelaskan kalau aku ada di sini.. Aku mulai berteriak... . tapi mereka seolah tak mendengarkan aku. Seolah mereka tak melihatku... . Dan mereka terus-menerus menangis.... aku sedar.. aku sedar bahawa lelaki yang misteri tadi telah membawa rohku. Aku telah mati... aku telah mati.
Aku telah meninggalkan mereka .. tak kuasa aku menangis.... berteriak. ....Aku tak kuat melihat mereka menangisi mayatku.

Aku sangat sedih.. selama hidupku belum banyak yang kulakukan untuk membahagiakan mereka. Belum banyak yang telah kulakukan untuk membimbing mereka. Tapi waktuku telah habis....... . masaku telah terlewat.... aku
sudah dikembalikan pada saat aku terduduk di sofa setelah penat seharian bekerja. Sungguh, bila aku tahu aku akan mati, aku akan membahagi waktu bila harus bekerja, beribadah, untuk keluarga dll.

Aku menyesal aku terlambat menyedarinya. Aku mati dalam keadaan belum solat.
Oh Tuhan, JIKA kau inginkan keadaanku masih hidup dan masih bias membaca E-mail ini sungguh aku amat sangat bahagia. Kerana aku MASIH mempunyai waktu untuk bersimpuh, mengakui segala dosa & berbuat kebaikan sehingga bila maut menjemputku kelak aku telah berada pada keadaan yang lebih bersedia.


"Sesungguhnya Allah Tidak Dapat Mengubah Nasib Sesuatu Kaum Itu, Melainkan Mereka Sendiri Yang Mengubah Diri Mereka"?..........

Read more!

Doa Apabila Menghadapi Tekanan (Stress)

Here is the beginning of my post. And here is the rest of it.

Read more!

"PARADIGMA GURU-GURU AGAMA"

Tahun ini adalah tahun ke-tujuh MQU beroperasi. Walaupun tempoh itu bukanlah satu tempoh yang lama dan boleh dibanggakan, namun begitu rasanya tujuh tahun adalah satu tempoh yang melayakkan saya membuat khulasah mengenai suasana pembelajaran tahfiz & diniyah atau lebih tepat lagi, penilaian suasana pembelajaran di sebuah institusi pendidikan agama.
Diantara kepuasan yang saya perolehi didalam menguruskan sebuah ma'had tahfiz dan madrasah diniyah adalah melihat anak-anak di MQU membesar di dalam suasana pembelajaran Islam. Disiplin amat diberatkan dan walaupun kita tetap berhadapan dengan isu-isu disiplin pelajar, ianya tidaklah seteruk jika dibandingkan dengan masalah disiplin di sekolah-sekolah harian biasa.

Kebelakangan ini diantara kes-kes disiplin yang telah sampai ke pengetahuan saya ialah kes pelajar menyalah-gunakan talipon bimbit dan mengunjungi cyber cafe di luar waktu pengajian. Talipon bimbit telah dilarang penggunaannya di dalam perkarangan madrasah sejak pertengahan tahun lepas kerana terdapat kes pelajar menyalah-gunakannya untuk mendengar lagu-lagu yang melalaikan dan juga berpacaran melalui sms. Didalam kes-kes terbaru yang melibatkan pelajar yang melanggar peraturan ini, hukuman rotan umum telah dikenakan.

Tulisan saya pada kali ini sebenarnya bukanlah bertujuan untuk membincangkan masalah disiplin pelajar atau hukuman rotan. Sebagaimana yang telah saya sebutkan di dalam mukaddimah posting ini, tujuh tahun adalah satu tempoh yang membolehkan saya membuat khulasah kukuh tentang suasana pembelajaran di sebuah institusi pengajian pendidikan Islam. Perkara yang ingin saya ketengahkan di dalam blog ini ialah mengenai sikap dan tahap professionalisma orang-orang yang berpendidikan Islam. Perkara ini ada kaitan dengan contoh teladan yang dipamirkan kepada para pelajar dan mengapa tarbiyyah di sekolah agama kurang menjadi seperti yang diharapkan.

Umumnya anggota-anggota masyarakat yang membuat keputusan untuk menghantar anak-anak mereka menuntut di sekolah-sekolah agama ialah kerana keprihatinan mereka terhadap agama itu sendiri dan ingin agar anak-anak mereka menerima tarbiyyah Islam yang sempurna. Kefahaman umum masyarakat Islam di negara ini dan umumnya di seluruh dunia, ialah bahawa orang-orang yang menerima pendidikan agama Islam secara resmi adalah contoh teladan yang terbaik kerana mereka telah banyak menerima tarbiyyah semasa belajar.

Sebagai orang awam biasa pada peringkat awal mengasaskan MQU, andaian saya sama seperti kebanyakan orang. Kepercayaan yang begitu tinggi diletakkan diatas guru-guru agama ; samada guru-guru tahfiz mahupun guru-guru diniyyah agar tanggungjawab pengajaran dan tarbiyyah dijalankan pada tahap professionalisma yang tinggi. Namun begitu, yang didapati dari pengalaman dari setahun ke setahun, guru-guru yang rendah tahap disiplin dan professionalisma mereka adalah guru-guru agama. Bukan tidak ada guru-guru akademik yang tidak berdisiplin, (atau guru-guru agama yang cemerlang) tetapi jumlah mereka adalah kecil . Sikap-sikap negatif yang diperhatikan selama tujuh tahun samada di MQU ataupun dari pengalaman yang dikongsikan oleh rakan-rakan seangkatan yang lain diringkaskan seperti berikut:

KETEPATAN MASA
i. Beberapa tahun yang lepas kami menyedari terdapat segelintir guru membazir masa pelajar dengan datang lewat ke kelas. Untuk mengatasi perkara ini, saya memutuskan untuk meletakkan mesin rakaman masa (punch card). Tidak kurang guru yang merungut, kebanyakkannya guru-guru agama. Memang saya jangka dari awal golongon guru-guru tersebut yang akan banyak merungut kerana masalah guru-guru yang kerap lewat dan/atau menghilang dari kelas memang datang dari kalangan guru-guru yang berlatar-belakang berpendidikan agama.

ii. Kerap juga saya menerima aduan dari jiran tetangga yang mengatakan bahawa mereka mendapati guru-guru tidur ketika waktu mengajar didalam kelas. Saya bersangka baik dengan memberitahu hati saya bahawa guru-guru tersebut kuat amal-ibadat mereka diwaktu malam. Beberapa kali perkara ini diberitahu secara umum didalam mesyuarat guru tetapi apabila tidak menampakkan perubahan, maka guru yang terbabit dimaklumkan secara lisan.

MENGAJAR TANPA OBJEKTIF
Guru-guru Pendidikan Islam sebelum ini diketahui umum oleh warga guru di MQU kurang kesungguhan dan tidak teratur cara pengajaran mereka. Mereka kerap datang ke kelas tanpa persediaan rapi. Satu penyelesaian bagi mengatasi masalah ini, adalah dengan memasukkan silibus pendidikan Islam JAIS dan menetapkan agar semua pelajar menduduki pepereksaan umum PSRA. Seorang guru baru yang berpengalaman telah diambil dan dijadikan guru panitia pendidikan Islam dan sistem cerapan dan semakan buku rekod mengajar telah dikemaskinikan. Harapan kami, mudah-mudahan dengan adanya satu target dan sistem pemantauan yang jelas dikalangan guru-guru PI, ditokok dengan sistem penilaian pelajar yang berkecuali (PSRA), maka akan menghasilkan kaedah pengajaran yang lebih teratur. Namun begitu hasilnya yang sebenar masih lagi tidak boleh diputuskan kerana ini merupakan tahun pertama sistem ini diimplementasikan di MQU.

TIADA INISIATIF UNTUK KERJA LEBIH MASA
Guru-guru akademik MQU berebut sesama mereka untuk mendapatkan masa lebihan bagi mengadakan kelas tambahan kerana risaukan prestasi pelajar-pelajar mereka. Guru-guru agama kurang berinisiatif untuk melakukan perkara yang sama. Walaupun begitu bila di minta biasanya mereka tidak akan membantah.

KURANG INISIATIF UNTUK BELAJAR KEMAHIRAN BARU
Kebanyakan guru-guru agama sukar untuk mempelajari kemahiran-kemahiran baru yang sesuai dengan kehendak zaman seperti penggunaan komputer. Dalam banyak perkara, maklumat amat lambat sampai kepada mereka kerana cara-cara penyebaran maklumat yang terkini yang cepat dan lebih menjimatkan seperti penggunaan email tidak dimenafaatkan. Di MQU, kami telah berusaha membantu mendaftarkan email dan mengajar para guru cara-cara penggunaan email malahan menyediakan peralatan komputer dengan talian internet, namun guru-guru agama nampaknya tidak bersedia keluar dari paradigma lama. Guru-guru agama umumnya juga kerap meminta bantuan rakan-rakan lain menaipkan kertas soalan mereka didalam perisian komputer seperti word kerana mereka sendiri tidak mengambil inisiatif mempelajari cara-cara penggunaannya.

Jika sekiranya sikap tidak mahu mempelajari sesuatu yang baru diluar bidang pengkhususan dianggap sesuatu yang umum untuk semua orang, maka sebenarnya pengalaman saya berurusan dengan guru-guru agama mendapati didalam bidang pengajian Islam sendiri pun ada kalangan guru-guru agama tidak sedia membuat penambahan kemahiran. Berikut adalah beberapa kes untuk dikongsi:

i. guru-guru yang belajar di peringkat ulum tinggi sangat tidak berminat untuk terlibat dengan bidang mengajar peringkat kanak-kanak diperingkat umur bawah 12 tahun. Respon yang diberikan menggambarkan kebanyakan para ulama Malaysia menganggap mengajar kanak-kanak adalah sesuatu yang "tidak ada standard" dan tidak sesuai dengan status ulama' yang mereka pegang. Sikap ini berbeza dengan masyarakat barat (kafir) dimana terdapat ramainya ahli akademik yang membuat pengkhususan PhD. dan post graduate di dalam bidang pendidikan awal tahun (early years education);

ii. guru ulum syarie tidak mahu mengajar bidang tahfiz atas alasan tidak mahir. Di MQU sehingga ke hari ini belum lagi ada guru berlatar-belakang akademik yang ada asas al-Qur'an menolak untuk mengajar sesi tahfiz apabila ditawarkan. Mereka menunjukkan minat untuk belajar sesuatu yang diluar bidang mereka malahan apabila diberitahu bahawa tawaran itu adalah berserta dengan kursus dan bimbingan maka mereka yang ditawarkan terus menerima tawaran tersebut tanpa banyak soal. Dapat dilihat perasaan mereka yang amat bersyukur kerana diberi peluang sedemikian kerana merasakan inilah peluang untuk mereka membuat amal jariah yang sangat tinggi, (maksud hadith: Yang terbaik dikalangan kamu adalah mereka yang belajar dan mengajar al-Qur'an);

iii. berkaitan dengan perkara i., saya pernah menerima panggilan talipon dari seseorang yang bertanyakan tentang program cuti sekolah di MQU (bukan dari warga ibu-bapa MQU), beliau juga mengambil kesempatan bertanya lanjut tentang MQU dan didalam perbualan itu, individu tersebut (diketahui dari perbualan merupakan seorang alim) ada menyebut dengan nada rasa bangga diri sedikit bahawa beliau belajar ulum sehingga berjaya memperolehi beberapa sanad pengajian didalam tafsir, hadith dan sebagainya. Saya bertanya beliau selepas itu "kalau ustaz telah pun ada semua ilmu-ilmu tersebut, kenapa masih lagi hendak mencari tempat untuk mengajar anak ustaz?" dia hanya menjawab "saya tidak ada masa"; satu isu yang perlu orang-orang agama fikirkan dengan serious sekarang adalah telah mula terdapat banyak kes dikalangan orang -orang agama samada dari kalangan ulama' atau pendakwah yang begitu sibuk dengan mengajar dan berdakwah kepada masyarakat dan ummat, tetapi ahli keluarga mereka sendiri terabai sehinggakan terbentuk sikap dan akhlaq yang tidak mencerminkan kecantikan Islam. (Peringatan ini adalah amaran untuk diri SAYA sendiri)

TIDAK BOLEH BERKERJA BAWAH TEKANAN
Di MQU, sistem kerja guru-guru hampir sama dengan sistem kerja disekolah-sekolah biasa dimana para guru perlu membuat perancangan mengajar tahunan dan harian. Cerapan mengajar juga dibuat dari masa ke semasa. Lazimnya guru-guru agama khususnya yang tidak pernah didedahkan dengan sistem kerja sebegini merasa tekanan yang amat berat. Mentality mereka biasanya berkonsep habis mengajar habis tanggungjawab. Guru-guru yang paling ramai berhenti dengan notis 24jam dan membiarkan kerja tertunggak adalah guru-guru agama, tidak kira yang belajar diperingkat ma'had tahfiz, madrasah diniyah, pondok malahan lulusan universiti sendiri. Mereka memberi gambaran seolah tidak rasa bersalah membiarkan kelas tanpa ada guru sewaktu pengajian tahunan berjalan dengan rancak; sesuatu yang jarang berlaku dikalangan guru-guru akademik yang mana telah membuktikan kepada pihak kami, walaupun telah berhenti secara resmi, masih lagi berhubung dan bertanyakan perkembangan para pelajar dan cuba membantu di mana yang mereka mampu.

Ada juga kalangan guru-guru agama peringkat thanawi yang menyerahkan sahaja supaya buku rekod mengajar mereka dibuat oleh murid mereka sendiri. Bagi yang berusaha membuatnya sendiri pula, didapati hasil kerja buku rekod tersebut sangat rendah mutunya. Namun begitu tidak dinafikan, ada kalangan guru agama MQU yang buku rekod mereka sangat bermutu tinggi dan menandingi mutu buku rekod guru-guru akademik. Lazimnya mereka adalah guru-guru yang bersikap terbuka dan sentiasa berusaha untuk memperbaiki diri.

MEMBAWA MASALAH PERIBADI DIDALAM KERJA
Guru-guru agama juga kerap memberi alasan-alasan peribadi seperti masalah keluarga dan sebagainya sebagai alasan apabila ditanya mengapa mereka memberi hasil kerja yang rendah mutunya atau mengapa mereka tidak dapat hadir mesyuarat atau aktiviti-aktiviti tambahan di madrasah. Kerap kali mereka memperbodohkan diri mereka apabila memberi alasan-alasan ini (yang agak remeh) didalam mesyuarat secara terbuka. Sebagai seorang pengurus di sebuah syarikat swasta, saya tahu bahawa saya banyak memberi kelonggaran kepada guru-guru di MQU khususnya guru-guru agama dibandingkan dengan cara pengurusan saya di pejabat. Sekiranya tahap pengurusan pejabat ataupun cara pengurusan sekolah contoh seperti sekolah bestari/kluster dibawa ke MQU, besar kemungkinan kebanyakan guru-guru agama tidak dapat menyesuaikan diri.

LEBIH BANYAK BERUSAHA MEMINTA KENAIKAN GAJI DARI BERUSAHA MEMPERBAIKI PRESTASI DIRI
Guru-guru agama lebih banyak berhujjah dengan pihak pentadbiran untuk menaikkan gaji mereka walaupun mereka sedar bahawa kebanyakan institusi agama yang mereka berkhidmat di dalamnya bergerak diatas dasar kebajikan. Ini bukanlah alasan bagi pihak pentadbiran institusi-institusi agama untuk mengambil kesempatan diatas mereka tetapi di dalam keadaan zaman dan suasana masyarakat Islam di Malaysia sebagaimana hari ini yang kurang mengambil berat tentang kebajikan sekolah-sekolah agama, tidak banyak yang boleh diusahakan untuk menaikkan taraf kehidupan mereka kerana ini melibatkan faktor kos. Hujjah yang mutakhir sekarang ialah guru-guru yang berkhidmat didalam j-Qaf hatta KAFA di negeri Selangor mendapat tangga gaji sekian-sekian. Perbandingan yang dibuat seperti membandingkan buah epal dengan oren i.e. sekolah-sekolah agama bawah kelolaan kerajaan dengan sekolah-sekolah agama biayaan sendiri. Semasa guru-guru KAFA menerima gaji yang rendah, tidak ada pula usul untuk meminta gaji dipotong supaya selaras dengan guru-guru aliran tersebut. Gaji sentiasa diminta naik tetapi prestasi tidak nampak peningkatan malahan ada guru yang baru berkhidmat dan belum diserap sepenuhnya lagi juga lebih sibuk bercakap tentang gaji dari membuktikan kepada pihak pentadbiran prestasi kerja mereka. Perkara ini hampir-hampir jarang berlaku dikalangan guru-guru akademik, paling kuat pun, mereka akan memberi notis di "HUJUNG" sesi pengajian tahunan dan meminta maaf tidak mampu untuk meneruskan perkhidmatan mereka.

TIDAK BOLEH DITEGUR
Rata-rata guru-guru agama (tahfiz & diniyyah) kurang berlapang dada apabila dibawa apa-apa isu berkenaan sikap dan budaya kerja mereka walaupun usaha untuk menutup aib dilakukan dengan cara memanggil mereka untuk berbincang secara tertutup. Lebih teruk dari itu, telah beberapa kali saya berhadapan kes anak-anak saya menjadi mangsa untuk dilepaskan kemarahan atau ketidak-puasan hati kerana menerima teguran dari saya. Antara perkara-perkara yang pernah berlaku adalah:

i. anak perempuan saya pernah dimarahi dan dileteri dengan perkataan-perkataan seperti bodoh, bebal dan kerap kali tidak disemak hafazannya. Perkara-perkara ini dimaklumkan kepada kami oleh rakan-rakan kelas anak perempuan saya yang prihatin, kerana anak perempuan saya sendiri tidak berani menceritakan kepada saya atau ibunya kerana takut dimarahi dengan lebih teruk lagi. Kebanyakan guru-guru tahfiz anak perempuan saya akhirnya berhenti atau diberhentikan dari MQU kerana kes-kes disiplin. Yang paling terbaru yang berlaku tahun lepas, guru tersebut berhenti dengan notis 24 jam kerana dikesan oleh pihak pentadbiran kerap keluar malam dari kawasan madrasah kerana berdating dengan teman lelaki, disebarkan cerita pula bahawa pihak madrasah khususnya saya memfitnah beliau dan saya sendiri dikatakan tidak suka padanya secara peribadi kerana cara beliau berpakaian. Saya hairan dengan alasan ini kerana (a) saya sendiri tidak pernah menegurnya tentang cara pemakaiannya memandangkan tidak ada isu melanggar peraturan pakaian (b) cara pakaiannya mirip cara berpakaian isteri saya sendiri! Anak perempuan saya yang terlibat didalam kes ini telah dikesan oleh kaunselor MQU memiliki tahap keyakinan diri yang rendah walaupun memperolehi 4A1B didalam UPSR. Hafazannya yang agak cepat pada peringkat awal, menampakkan perkembangan yang agak statik sejak dua tahun lepas.

ii. seorang anak lelaki saya pernah dirotan sehingga menampakkan kesan dibelakang tengkuknya. Saya telah menalipon guru anak saya dan bercakap secara baik. Guru tersebut memberi alasan bahawa anak saya yang paling bermasalah didalam kelas. Saya menyatakan bahawa saya menalipon sebagai ayah dan bukan di atas kapasiti saya sebagai pengetua. Guru tersebut diberitahu bahawa saya redha anak saya di rotan tetapi hendaklah menepati cara syariat dan peraturan yang telah ditetapkan oleh pihak madrasah. Kesan rotan dibelakang tengkuk sesuatu yang tidak boleh diterima tidak kira betapa nakal hatta jahat sekalipun seorang pelajar, tetapi memandangkan saya adalah pengetua dan mangsa merupakan anak saya sendiri, kes ini ditutup dengan sekadar pemberian nasihat kepada guru terbabit. Anak saya yang disebutkan didalam kes ini telah mula pandai membaca al-Qur'an dan buku kanak-kanak sejak berumur empat (4) tahun, berubah dari seorang pelajar yang ceria dan aktif , kepada seorang yang pendiam dan pasif dan agak mundur didalam beberapa mata-pelajaran khususnya hafazan dan Pendidikan Islam.

KESIMPULAN

Mungkin ada yang merasakan bahawa perkara-perkara ini berlaku kerana tekanan dan bebanan guru-guru agama kerana gaji yang rendah dan kurang insentif menyebabkan mereka menghadapi tekanan hidup yang berat. Saya merasakan tidak, kerana sebagai sebuah madrasah integrasi tahfiz-diniyah dengan akademik, sudah tentu jika gaji dan insentif adalah penyebab utamanya maka sikap negatif ini sudah pasti timbul dari guru-guru yang berlatar-belakang akademik juga.

Adakah penyebabnya terletak pada persekitaran, pengalaman dan budaya yang mereka contohi ketika mereka menimba ilmu Pendidikan Islam? Saya seperti anda, mungkin berat untuk menerima ini sebagai hakikatnya. Fenomena yang dilihat berlaku sekarang ini pun bukanlah suatu isu dizaman kegemilangan sekolah-sekolah pondok dinegara ini suatu masa dahulu. Ramai dari kalangan guru-guru agama aliran lama, nama-nama mereka masih begitu segar didalam masyarakat kita. Sifat-sifat mereka yang mulia khususnya QANA'AH dan kesungguhan dalam mencurahkan ilmu begitu menonjol dan diingati oleh mereka-mereka yang berkesempatan melalui zaman tersebut. Maka apakah punca yang menyebabkan "kebanyakkan" guru-guru yang berlatar-belakang berpendidikan agama HARI INI mempunyai sikap dan tahap professionalisma yang rendah? Perlu ada pihak-pihak yang berkelayakan membuat kajian terperinci mengenai perkara ini kerana kegagalan untuk mengetahui punca yang sebenarnya dikhuatiri akan menjejaskan perkembangan dan penghayatan Islam di dalam masyarakat melayu Malaysia di masa hadapan.

Sayugia saya menyebut disini, bahawa pendedahan ini di buat bukan bertujuan untuk mengaibkan individu-individu tertentu, para guru agama apatah lagi MQU sendiri. Sehingga ke hari ini MQU telah membuktikan bahawa pelajar-pelajar kami umumnya masih setanding dari segi kualiti hafazan, akademik, diniyyah dan juga akhlaq dengan ma'had tahfiz, sekolah dan madrasah lain hasil dari komitment barisan guru-gurunya dari kalangan guru tahfiz, akademik dan diniyyah. Perkara-perkara ini dipaparkan agar semua warga MQU khususnya guru-guru agama sentiasa peka dan tidak terjerumus di dalam zon keselesaan. Kita perlu sedar bahawa sebagai umat Islam yang dipilih untuk memikul amanah khusus dari ALLAH swt untuk perkembangan agamanya, maka perlu adanya anjakan paradigma pada diri kita agar kita sentiasa berterusan berusaha memperbaiki diri masing-masing.

http://qasimululum.blogspot.com/

Read more!

Bahasa Melayu boleh jatuhkan Yahudi

Demi mengejar kemajuan dunia pemerintah negara kita buat macam-macam sampai menjadikan dasar mewajibkan pelajar mempelajari subjek-subjek tertentu dalam bahasa Inggeris !! Mengapa bahasa Inggeris tidak dijadikan bahasa untuk ajar agama Islam ? Saya rasa ada lebih baik bahasa Inggeris dijadikan bahasa untuk pendidikan agama terutama kepada pelajar yang bakal keluar negara di mana English merupakan bahasa yang digunakan sebagai bahasa utama atau bahasa kedua di negara-negara berkenaan. Secara tidak langsung mereka juga akan lebih faham tentang Islam kerana kebanyakan pelajar yang dihantar keluar negara pengetahuan agama mereka amat cetek. Jika mereka dilengkapkan dengan pengetahuan agama yang lebih mendalam dan pada masa yang sama mampu bertutur dengan fasih dalam bahasa Inggeris mungkin mereka mampu berhujah dengan ramai manusia di sana yang tidak tahu apakah sebenarnya yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW tentang Islam. Terlalu banyak salah faham tentang Islam di luar sana tapi tak kurang juga orang Islam di negara kita sendiri pun ramai yang dok tak faham atau ? buat-buat tak faham tentang ajaran Islam. Tak beerapa faham adalah perkara biasa tetapi berusahalah untuk faham. Masalahnya mereka ada agenda mereka sendiri untuk selewengkan syariat Islam tapi tak faham pula mengapa JAKIM tidak bertindak keatas mereka ?? Kumpulan ini terdiri dari kaum perempuan yang menggelarkan diri mereka ? Sisters In Islam. Katanya mereka ini dilindungi oleh beberapa pembesar negara ?

Kabarnya beberapa Persatuan Ulamak telah mengambil inisiatif untuk halang rancangan mereka berkumpul di negara ini bersama ramai tokoh-tokoh sealiran dengan mereka dari luar negara. Harap para ulamak kita kenalah lebih proaktif !! Mufti-mufti pun macam ? tak kisah sangat kepada puak ni.Mungkin mereka bertindak secara diam-diam Alhamdulilah yang jadi ketua persatuan para ulamak Malaysia sekarang kalau tak salah saya bekas seorang Mufti yang agak berani berasal dari Terengganu dan saya mengenalinya secara peribadi. Ketua ulamak Pulau Pinang juga pernah jadi guru saya secara tak rasmi !! Hasil berguru dengan beliau bolehlah hafal beberapa ayat al Quran termasuk beberapa ayat awal dari surah al Ankabut yang menyebut kisah orang yang mengaku beriman tapi bila diuji oleh Allah swt jelaslah hipokrit nya mereka !! Dimanakah pula persatuan Mufti ? Wujudkah persatuan Mufti dan Timbalan-Timbalan/ Penolong Mufti ? kalau wujud mereka mungkin lebih berautoriti daripada Mufti dok bertindak sorang-sorang. Terkenang Allahyarham seorang Mufti yang sanggup berdepan dengan seorang PM semasa hayatnya akhirnya dipecat. Begitulah keberanian yang diharapkan kepada para Mufti kerana di negara kita pun masih ramai pemimpin-pemimpin yang siang hari mulut kata celaka Yahudi tapi malam hari mereka juga tidor sebantal dengan Yahudi. Wallahua'lam.

ibnuAli
kota jembal

Read more!

JAGA 7 SUNNAH RASULULLAH S.A.W

"Cerdasnya orang yang beriman adalah, dia yang mampu mengolah hidupnya yang sesaat, yang sekejap untuk hidup yang panjang. Hidup bukan untuk hidup, tetapi hidup untuk Yang Maha Hidup. Hidup bukan untuk mati, tapi mati itulah untuk hidup. Kita jangan takut mati, jangan mencari mati, jangan lupakan mati, tapi rindukan mati. Kerana, mati adalah pintu berjumpa dengan Allah SWT. Mati bukanlah cerita dalam akhir hidup, tapi mati adalah awal cerita sebenarnya, maka sambutlah kematian dengan penuh ketakwaan.

Hendaknya kita selalu menjaga tujuh sunnah Nabi setiap hari. Ketujuh sunnah Nabi SAW itu adalah:

Pertama: tahajjud, kerana kemuliaan seorang mukmin terletak pada tahajjudnya.

Kedua: membaca Al-Qur'an sebelum terbit matahari Alangkah baiknya sebelum mata melihat dunia, sebaiknya mata membaca Al-Qur'an terlebih dahulu dengan penuh pemahaman.

Ketiga: jangan tinggalkan masjid terutama di waktu shubuh. Sebelum melangkah kemana pun langkahkan kaki ke masjid, kerana masjid merupakan pusat keberkahan, bukan kerana panggilan muadzin tetapi panggilan Allah yang mencari orang beriman untuk memakmurkan masjid Allah.

Keempat: jaga solat dhuha, kerana kunci rezeki terletak pada solat dhuha.

Kelima: jaga sedekah setiap hari. Allah menyukai orang yang suka bersedekah, dan malaikat Allah selalu mendoakan kepada orang yang bersedekah setiap hari.

Keenam: jaga wudhu terus menerus kerana Allah menyayangi hamba yang berwudhu. Kata khalifah Ali bin Abu Thalib, "Orang yang selalu berwudhu senantiasa ia akan merasa selalu solat walau ia sedang tidak solat, dan dijaga oleh malaikat dengan dua doa, ampuni dosa dan sayangi dia ya Allah".

Ketujuh: amalkan istighfar setiap saat. Dengan istighfar masalah yang terjadi kerana dosa kita akan dijauhkan oleh Allah.

Zikir adalah bukti syukur kita kepada Allah. Bila kita kurang bersyukur, maka kita kurang berzikir pula, oleh kerana itu setiap waktu harus selalu ada penghayatan dalam melaksanakan ibadah ritual dan ibadah ajaran Islam lainnya. Zikir juga merupakan makanan rohani yang paling bergizi, dan dengan zikir berbagai kejahatan dapat ditangkal sehingga jauhlah umat manusia dari sifat-sifat yang berpangkal pada materialisme dan hedonisme.
www.iluvislam.com

Read more!